Книга митрополита Митрофана (Баданина) Тайны ангельского мира представляет собой богословское исследование, написанное в форме очерков и ставящее своей задачей обобщение и осмысление наших знаний об этом, весьма закрытом от нас, мире духовных сущностей.
Опыт святых отцов и многочисленные исторические свидетельства, на которые опирается в своем исследовании автор, позволяют нам в какой-то мере проникнуть в тайны бытия сил бесплотных, преодолеть преграду, что со времен Эдемского грехопадения разделяет мир видимый и мир невидимый.
В новой книге митрополита Митрофана (Баданина) Тайны ангельского мира поднимаются и рассматриваются сложные и малоизученные темы об ангелах-звездах, посмертной реальности, царстве сатаны, ветхозаветном устройстве Ада, падении Стражей, судьбе Книги Еноха и о первых поколениях потомков Адама.
Кта такие - «Семь звезд на стражах своих», «Духи злобы поднебесные», «Стражи», или «бодрствующие», что означает «Семя Авраамово»...
В книге митрополита Митрофана (Баданина) Тайны ангельского мира рассматриваются и послепотопные времена: «посягательства» послепотопного времени, Князья народов, адские псы, Титаны как первые «боги», блуждающие «души» исполинов, небесные и земные духи, падшие ангелы и их «горделивая нужда», бесы и демоны.
Что изменилось во времена Нового Завета, кто такие ангелы Нового Завета, хранители и обличители, звери низверженные и кого вывели из Ада? Что означает гнилое слово, каков язык ангелов, что такое беснование и в чем опасность бесовских явлений. Как относиться к снам и духам, как выглядят уроки невидимой брани, бесовские чудеса магов, заставы бесовские, кто генератор мирового зла и князь-человекоубийца, кто такие профессионалы греховных служений.
Что раскрыло скандинавское язычество и свидетельства лопарских магических воздействий, о «сынах погибели», берсерках – людях-зверях, о народе лопарском как избраннике духов, о лживой сути магических чудес и лопарских традициях и их влиянии на поморскую духовность.
От чего нас спас Спаситель и в чем счастье христианина?!
Митрофан (Баданин) — митрополит Мурманский и Мончегорский, автор книг по истории Крайнего Севера, богословию и проблематике агиографического наследия Церкви.
Содержание книги митрополита Митрофана (Баданина) Тайны ангельского мира
От Автора
ЧИНЫ МИРА АНГЕЛОВ
Труд апостола Дионисия
Чины ангельской иерархии
Откровение апостола Павла
Об ангелах-звездах
«Семь звезд на стражах своих»
«В НАЧАЛЕ»
Небо и земля
«Небо и Небеса Небес»
«Число трудных времен»
«И Вошедшего на Небеса»
Воинство Небесное
Небо и жизнь будущего века
«Все хорошо весьма»
«И сказал змей жене…»
«Завистью диавола»
Слова в Райском саду
«Будем судить ангелов»
Вселенская катастрофа
МИР, ПОВРЕЖДЕННЫЙ ГРЕХОМ
«Духи злобы поднебесные»
«Семя Авраамово»
«Престол сатаны»
Муки зависти
«Зависть богов»
Царство сатаны
Первый плод смерти
«В мир вошла смерть»
Посмертная реальность
Ветхозаветное устройство Ада
Второй уровень
Ангельский хлеб
Ангельская телесность
ПАДЕНИЕ СТРАЖЕЙ
Восстанавливая периодичность
Судьба Книги Еноха
«Стражи», или «бодрствующие»
«Сыны Божии»
Падение Стражей
Поколение потомков Адама
«Прелестные дочери»
Мнение отцов
ПОСЛЕПОТОПНЫЕ ВРЕМЕНА
«Посягательства» послепотопного времени
Князья народов
Адские псы
Образы Света и тьмы
Библейская фигура умолчания
Гордые эллины
Аргументация апологетов
Титаны – первые боги
Благочестие Сифа
«Земнородные»
Коварство отца лжи
Вопрос святителя Киприана
Блуждающие «души» исполинов
Небесные и земные духи
Духи-помощники
Падшие ангелы и их «горделивая нужда»
Бесы и демоны
О духе пророка Самуила
ВРЕМЕНА НОВОГО ЗАВЕТА
Любовь Божия
От чего спас Спаситель?
Ангелы Нового Завета
Языческая вера
Чудо покаяния
Хранители и обличители
Смрад греха
«Приятное благоухание»
Гнилое слово
Язык ангелов
Беснование
«Семь лютейших духов»
Варлаам из Керети
«Силы Небесные служат…»
Богослужебный опыт
Увидеть Ангелов
Опасность бесовских явлений
Ангелы Церквей
Ангелология ислама
Служение ангелов
Ангельский Собор
«Мара давит»
«Я боролся со зверями…»
Звери низверженные
МУДРОСТЬ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ЗНАНИЯ
Даю вам власть…»
«Всеоружие Божие»
Сны и духи
Уроки невидимой брани
«Игра духов»
Повелитель мух
Бесовские чудеса магов
«На руках возмут тя…»
«Позорище для ангелов»
Проблема заглавной буквы
Лукавая сила
Творчество как образ Божий
Мусикийские органы
Кого вывели из Ада?
Царство Божие и геенна огненная
«Ты пришел погубить нас!»
Загробные обязанности
«Сквозь тусклое стекло»
Заставы бесовские
«Страна тьмы и сени смертной»
«Просеять» апостолов
Генератор мирового зла
Князь-человекоубийца
Профессионалы греховных служений
«Подверг их позору…»
Невидимая брань
Сердце милующее
«Идет князь мира сего…»
Смертность пустыни
Вода и огонь
Мука вечная
Счастье христианина
САКРАЛЬНАЯ ДУХОВНОСТЬ ЕВРОПЕЙСКОГО СЕВЕРА
Духовное восприятие Севера в истории
Скандинавское язычество – «сыны погибели»
Берсерки – люди-звери
Боги и храмы
ЛАПЛАНДИЯ КАК ПОЛИГОН ПРАКТИЧЕСКОЙ МАГИИ
«Зачарованная Похъела»
Свидетельства лопарских магических воздействий
Лапландцы в истории Руси
«Дикая лопь» и ее просветители
Народ Лопарский как избранник духов
Лживая суть магических чудес
Лопарские традиции и их влияние на поморскую духовность
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Источники и литература
Следует признать, что интерес к этой теме столь же велик, сколь и не удовлетворен. Пытливый человеческий разум во все времена неизменно стремился проникнуть в тайны бытия сил бесплотных, пытаясь преодолеть ту преграду, что разделяет мир видимый и мир невидимый. Можно сказать, что есть некий парадокс в том, насколько тема ангелов, их образы и внешний антураж, им сопутствующий, устойчиво присутствуют в сознании человека, и при всем этом мы «достоверно об ангелах знаем очень мало».
В нашем неизменном интересе к этой закрытой от нас стороне бытия видимо проявляется действие некоей генетической памяти. Она сберегается в глубинах человеческого сознания со времен Сотворения мира и короткого, но исключительно важного периода нашего пребывания в Эдеме.
Это память о подлинном предназначении первозданного человека, когда он являл собой уникальное Божье творение, равным образом принадлежащее как к миру материальных, так и духовных сущностей. «Первозданный человек, будучи облеченным в плоть, – пишет святитель Иоанн Златоуст, – жил на земле как ангел».
Этим нашим давним родством с духовными сущностями и обусловлен не только устойчивый интерес, но и очевидная внутренняя симпатия к ангельскому миру. Обратим внимание, насколько маленькие дети с душой, еще незамутненной грехом и не погруженной в суету этого мира, любят рисовать
ангелов и мастерить их фигурки. Но, с другой стороны, над нами довлеет неумолимость Божьего определения, решительно отделившего нас от ангельского мира. Грехопадение «Адама и жены его» радикально изменило существо человека. Проклятая Богом материя, «земля», утяжелила нашу телесность, и «ризы
кожаные» новой человеческой плоти сокрыли от нас ангельский мир. Наказание, которому подверглись люди за свое непослушание, превратило человека в сугубо земное, материальное существо.
Но у этого приговора, отлучившего нас от общения с ангелами, просматривается еще одна сторона – это явная скудость доступной нам информации о существе жизни невидимого мира. И в первую очередь эта «фигура умолчания» касается текстов Священного Писания. И в наибольшей степени в
отношении мира падших ангельских сущностей.
Не секрет, что тому есть исторические причины и опасения, следуя которым Бытописатель, обращаясь к народу иудейскому, старался всячески уклониться от подробностей в раскрытии этой темы. Да и Евангельское повествование не слишком часто ее затрагивает. В результате многие вопросы, касающиеся бытия ангельского мира, трактуются отцами Церкви весьма различно и часто относятся к области богословских мнений (теологуменов).
Можно сослаться на то, что эта часть богословия стоит в стороне от магистральных путей Евангельского учения о спасении души человека. В то же время, мы не можем отрицать ту значительную роль, которую всегда играли и продолжают играть в Священной истории человечества, да и в жизни каждого из нас, эти сущности духовного мира, как светлые, так и темные.
Понимание этого принуждает нас все же уделить должное внимание этой теме. Тем более, учитывая, что в учении святых отцов Церкви мы отмечаем достаточный к ней интерес и немало важных рассуждений об этой стороне бытия. С учетом того, что по ряду вопросов, как мы заметили выше, мнение святых отцов весьма различается, мы будем стараться придерживаться наиболее выверенных суждений, позволяющих выстроить целостную картину.
В своем исследовании Тайны ангельского мира митрополит Митрофан (Баданин) обобщает исторический опыт прямых и опосредованных контактов человечества с миром ангельским, который содержится как в Священных Писании и Предании, так и в святоотеческих суждениях об этом сокровенном знании. При этом в книге привлекается необходимый массив данных практического опыта, что был накоплен за долгую историю взаимоотношений человечества с миром ангельских сущностей, как светлых, так и темных.
