Книга Антихрист: догматы ненависти, законченная Иоганном Эйзенменгером в 1700 году, посвящена мировоззрению иудаизма.
В данный том вошли переводы, относящиеся к клевете и оскорблениям в адрес Христа и христиан. В переводе книга издается впервые. Перевод осуществлен по сокращенному изданию 1893 года и представляет собой продолжение книги «Раввинизм: мистика, небылицы и подлоги», переведенной с первого тома лондонского издания 1742 года.
Ценность произведения Иоганна Эйзенменгера в том, что он опирается на источники, которые еще не были изменены до неузнаваемости, и их содержание, символизм, аллегории доступны расшифровке. В них уже тогда была внесена серьезна путаница, но они доступны пониманию пытливого исследователя, сопоставляющего разные источники.
Раввинская литература, которая была в распоряжении Эйзенменгера в конце XVII века, даже при большом желании не может быть отыскана современными учеными. С тех пор произошла масса подмен, которые не позволяют соотносить талмудическую/раввинистическую литературу с подлинными смыслами иудаизма.
Эйзенменгер пользуется талмудическими изданиями XVII века и более ранними, которые гораздо менее искажены в сравнении даже с текстами XIX века, когда в талмудических учениях после преследований за антихристианскую пропаганду устный компонент стал весьма существенным, если не решающим.
Книга Иоганна Андреаса Эйзенменгера Антихрист: догматы ненависти дает для современного читателя уникальную возможность четко провести разделение между христианством и иудаизмом в их изначальной оппозиции. Сегодня эта грань размыта духовным невежеством и отсутствием надлежащей катехизации, которую православное священство не в состоянии обеспечить.
В книге Иоганна Андреаса Эйзенменгера Антихрист: догматы ненависти содержится перевод сокращенного дрезденского издания «Entdecktes Judentum» 1893 года, предпринятого доктором Францем Хавером Шиферлем, исключая все, что вошло в книгу «Раввинизм: мистика, небылицы, подлоги» (1, 14 и 16 главы). Некоторые пространные цитаты из богохульных произведений вынесены в Приложение.
Иоганн (Йоханн) Андреас Айзенменгер (Эйзенменгер) (нем. Johann Andreas Eisenmenger; 1654, Мангейм, Курпфальц — 20 декабря 1704, Гейдельберг) — немецко-австрийский востоковед, гебраист, профессор восточных языков в Гейдельбергском университете.
Немецкий протестантский теолог Карл Зигфрид писал, что «взятая в целом книга Айзенменгера есть коллекция скандалов; некоторые отрывки истолкованы неверно, другие представляют инсинуации, основанные на одностороннем освещении, и даже если бы этого не было, сочинение, преследующее цель изобразить лишь темные стороны еврейской литературы, не может дать правильного понимания иудаизма».
Айзенменгер, писавший до эпохи Просвещения, видел в иудеях всё ещё еретиков в традиционном теологическом смысле; их преступление состояло в их религиозной позиции, их существо определялось разрушительным воздействием их религии.
Содержание книги Иоганна Андреаса Эйзенменгера Антихрист: догматы ненависти
Иудеи проклинают христиан
Месть христианам
Насмешки над таинствами
Оскорбление христианских праздников
Как они называют христиан
Ненависть ко всем народам
Как они называют нашу религию
Как они ценят жизни христиан
Ложные клятвы
Обман, воровство и ростовщичество
Учение о еде и питье
Имена, которые дают Иисусу Христу
Проклятье и блаженство
Приложение
Источники