Настоящий сборник – часть большой книги, составленной А. Б. Галкиным по идее и материалам замечательного русского писателя, богослова, священника, театроведа, литературоведа и педагога С. Н. Дурылина. Книга посвящена годовому циклу православных и народных праздников в произведениях русских писателей. Данная же часть посвящена праздникам определенного периода церковного года – от Великого поста до Троицы. В нее вошли прозаические и поэтические тексты самого Дурылина, тексты, отобранные им из всего массива русской литературы, а также тексты, помещенные в сборник его составителем, А. Б. Галкиным.
От редакции
Выдающимся писателем, священником и богословом С.Н. Дурылиным была задумана книга, где годовой круг церковных и народных праздников представлен глазами русских писателей и поэтов, причем костяк составляют его собственные прозаические сочинения и поэтический цикл «Венец лета». Завершить замысел он не успел, однако исследователь его творчества А. Б. Галкин взял на себя труд дособрать указанные и намеченные Дурылиным произведения, дополнив их рядом текстов, отвечающих авторской концепции. Пасхальный сборник «Ангелы поют на небесах» – часть этой большой книги. Он включает в себя произведения, посвященные праздникам определенного периода церковного года – от Великого поста до Троицы. Для удобства чтения дни церковных праздников и памяти святых расположены помесячно с краткой аннотацией на каждый из них. Тексты, отобранные Дурылиным, отмечены звездочкой. Большинство произведений печатается в современной орфографии и пунктуации за исключением случаев, где, по мнению составителя, сохранение старых норм служит большей художественной выразительности. Особенности авторской лексики и словообразования сохранены без изменений, все авторские выделения приведены курсивом или полужирным. Многие произведения сборника представлены в сокращении; места сокращений обозначены отточием в угловых скобках. Все тексты, за исключением произведений самого С.Н. Дурылина, воспроизводятся по изданиям 1990-2000-х годов. Источники публикаций дурылинских текстов указаны в подстрочных примечаниях. Подстрочные примечания без авторства принадлежат составителям тех изданий, по которым произведение публикуется. Некоторые тексты не датированы.
В книге вы найдете:
- произведения выдающихся писателей, посвященные Великому посту, Благовещению, Лазаревой субботе, Пасхе Христовой, празднику Троицы и другим православным праздникам;
- прозу и стихи русских классиков: Дурылина, Пушкина, Шмелева, Тютчева, Цветаевой, Есенина, Гумилева и многих других;
- сказания русского народа, собранные Иваном Петровичем Сахаровым.
Кому будет интересно это издание:
- ценителям русской классики;
- тем, кто желает пережить удивительный период Великого поста и Пасхи вместе с выдающимися писателями;
- тем, кто ищет подарок для близких к Пасхе и другим православным праздникам.
5 причин купить книгу «Ангелы поют на небесах. Пасхальный сборник Сергея Дурылина»:
возможность увидеть святые праздничные дни глазами русских классиков;
готовая идея пасхального подарка благодаря праздничному и весеннему дизайну издания;
уникальная подборка произведений, работу над которой начал Сергей Дурылин, а закончил исследователь его творчества Александр Галкин;
под одной обложкой собраны произведения, в которых нашли свое отражение разные церковные праздники;
возможность узнать о жизни «старой» России, ощутить ее атмосферу.
Сергей Николаевич Дурылин (14 [26] сентября 1886, Москва — 14 декабря 1954, Болшево) — русский педагог, богослов, литературовед, религиозный писатель и поэт (псевдонимы: Сергей Северный, Р. Артем, Библиофил, М. Васильев, С. Д., И. Комиссаров, Н. Кутанов, В. Никитин, Д. Николаев, С. Николаев, Д. Николаев-Дурылин, Н. Сергеев, М. Раевский, Мих. Раевский, С. Раевский, Сергей Раевский).
Сергей Дурылин родился в купеческой семье. Учился в 4-й Московской мужской гимназии, ушел из 6-го класса гимназии (декабрь 1903 года), поводом для ухода из гимназии послужило несогласие с господствующей системой образования[3]. В 1903 году познакомился с Н. Н. Гусевым, секретарём толстовского издательства «Посредник», с 1904 года С. Дурылин — сотрудник этого издательства. В дальнейшем он — автор журналов «Свободное воспитание» (1907—1913; с 1907 года — секретарь редакции); сотрудник детских журналов: «Маяк» (1909—1913), «Проталинка».
Занимался частной педагогической деятельностью, среди его учеников Игорь Ильинский, Борис Пастернак, художник Николай Сергеевич Чернышов. С 1906 по 1917 год совершил ряд поездок по русскому Северу. В 1910—1914 годах он учился в Московском Археологическом институте. С осени 1912 года Дурылин был секретарём Московского религиозно-философского общества памяти ладимира Соловьева (МРФО) — вплоть до его закрытия в 1918 году. В 1919 году Дурылин переселился в Сергиев Посад — занимался описью лаврских реликвий XVII века и готовился к принятию священнического сана. Был рукоположен в целибатные священники в марте 1920 года, служил в Церкви Николая Чудотворца в Клённиках.
20 июня 1922 года последовал арест о. Сергия Дурылина, полгода Бутырская и Владимирская тюрьмы и последующая ссылка в Челябинск, где до 1924 года он заведовал археологическим отделом Челябинского музея. В конце 1924 года вернулся в Москву, работал внештатным сотрудником ГАХНа по «социологическому отделению», жил и работал в Мураново. В 1927 году — новая ссылка — в Новосибирск, заменённый на Томск. В 1930 было получено разрешение на переезд в Киржач, а через несколько лет состоялся переезд в Москву. В середине 1930-х годов — он старший научный сотрудник Музея Малого театра и один из самых популярных театральных критиков; проводил широкую лекционную работу. С 1938 года — сотрудник ИМЛИ. С 1936 года до своей смерти жил в Болшеве (ныне район города Королёв). Здесь Дурылин продолжал и систематизировал свои исследования о Н. С. Лескове, К. Н. Леонтьеве, В. В. Розанове, ранних славянофилах; богословские труды, прозаические сочинения, стихи разных лет.
В 1944 году С. Н. Дурылину было присвоено звание доктора филологических наук; с 1945 года он — профессор, заведующий кафедрой истории русского и советского театра ГИТИСа; также, старший научный сотрудник сектора истории театра вновь организованного Института истории искусств АН СССР. 29 октября 1949 года за исследования в области русской классической драматургии, сценической истории пьес, изучение проблем актёрского творчества Дурылин был награждён орденом Трудового Красного Знамени.
Сергей Николаевич Дурылин умер 14 декабря 1954 год, похоронен в Москве, на Даниловском кладбище.
От редакции – 12
ВЕЛИКИЙ ПОСТ
Александр Пушкин. Отцы пустынники и жены непорочны – 17
Федор Тютчев. «О вещая душа моя!..» – 18
Иван Шмелёв. Из книги «Лето Господне» – 19
Анна Ахматова
▪ «Я в этой церкви слушала Канон...» – 48
▪ Исповедь – 48
▪ «Кого когда-то называли люди...» – 49
БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ 25 марта (7 апреля)
Александр Сумароков. Стихиры Пресвятой Деве – 51
Владимир Бенедиктов. Благовещение (к картине Боровиковского) – 54
Федор Туманский. Птичка – 56
Сергей Дурылин. Из романа «Колокола» – 57
Михаил Кузмин. Благовещенье – 75
Валерий Брюсов. Благовещенье – 77
Марина Цветаева. «В день Благовещенья...» – 78
Иван Шмелев. Из книги «Лето Господне» – 79
ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОЙ МАРИИ ЕГИПЕТСКОЙ 1 (14) апреля
Михаил Кузмин. Мария Египетская – 99
Сергей Бехтеев. Мария Египетская – 101
ЛАЗАРЕВА СУББОТА
Федор Достоевский. Из романа «Преступление и наказание» – 109
ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ, ИЛИ ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ
Александр Блок. Вербочки – 131
Константин Бальмонт
▪ Вербное воскресенье – 132
▪ Вербы – 133
СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА
Александр Пушкин. Мирская власть – 136
Борис Пастернак
▪ Дурные дни – 137
▪ Гефсиманский сад – 139
Максимилиан Волошин. Мир – 142
Сергей Дурылин
▪ Из романа «Колокола» – 143
▪ Перед Пасхой – 159
ПАСХА ХРИСТОВА
Алексей Хомяков. Кремлевская заутреня на Пасху – 162
Сергей Дурылин
▪ Из книги «В родном углу» – 164
▪ Из романа «Колокола» – 174
▪ Из повести «Хивинка» – 189
Павел Мельников-Печерский. Из романа «В лесах» – 193
Николай Гоголь. Из книги «Выбранные места из переписки с друзьями» – 200
Константин Победоносцев. Из книги «Праздники Господни» – 216
Валерий Брюсов
▪ В старинном храме – 224
▪ Песня сборщиков – 225
▪ «Звон отдаленный, пасхальный...» – 226
Поликсена Соловьева
▪ Ранняя обедня – 227
▪ Воскресенье – 227
Сказания русского народа, собранные Иваном Петровичем Сахаровым. Народные праздники и обычаи. Замечания старых людей по дням и неделям – 229
Марина Цветаева. Из «Повести о Сонечке» – 245
Саша Чёрный. Пасхальный визит – 251
ДРУГИЕ ВЕСЕННИЕ ПРАЗДНИКИ:
ПАМЯТЬ ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА 23 апреля (6 мая)
Николай Гумилев. Георгий Победоносец – 263
Марина Цветаева. «Московский герб: герой пронзает гада...» – 264
РАДОНИЦА
Сказания русского народа, собранные Иваном Петровичем Сахаровым. Народные праздники и обычаи. Замечания старых людей по дням и неделям – 267
Павел Мельников-Печерский. Из романа «В лесах» – 270
ПАМЯТЬ СВЯТЫХ СТРАСТОТЕРПЦЕВ БОРИСА И ГЛЕБА 2 (15) мая
Повесть временных лет (подготовка текста, перевод и комментарии О.В. Творогова) – 301
ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОГО АРСЕНИЯ ВЕЛИКОГО 8 (21) мая
Сергей Дурылин. Из цикла «Венец лета» – 309
ПАМЯТЬ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА. НИКОЛА ЛЕТНИЙ 9 (22) мая
Сергей Дурылин
▪ Из цикла «Венец лета» – 313
▪ Николин труд – 318
Сергей Есенин. Микола – 358
ПАМЯТЬ БЛАГОВЕРНОГО ЦАРЕВИЧА УГЛИЧСКОГО И МОСКОВСКОГО ДИМИТРИЯ 15 (28) мая
Александр Пушкин. Из трагедии «Борис Годунов» (отрывок) – 365
ПАМЯТЬ СВЯТЫХ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ КОНСТАНТИНА И ЕЛЕНЫ 21 мая (3 июня)
Сергей Дурылин. Из цикла «Венец лета» – 369
ПАМЯТЬ СВЯТИТЕЛЯ МИХАИЛА СИНАДСКОГО (ФРИГИЙСКОГО), ЕПИСКОПА 23 мая (5 июня)
Сергей Дурылин. Из цикла «Венец лета» – 371
ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЫ ФЕОДОСИИ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОЙ 29 мая (11 июня)
Сергей Дурылин. Из цикла «Венец лета» – 373
ПРАЗДНИК ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ
Константин Победоносцев. Из книги «Праздники Господни» – 375
Вильгельм Кюхельбекер. Вознесение – 383
ТРОИЦА. Троицкая родительская суббота
Сказания русского народа, собранные Иваном Петровичем Сахаровым. Народные праздники и обычаи. Замечания старых людей по дням и неделям – 387
ПРАЗДНИК СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА
Гавриил Державин. Бог – 391
Марина Цветаева. «Над синевою подмосковных рощ...» – 396
Сергей Дурылин. Троицын день – 397
Юрий Говорухо-Отрок. Из книги «Не бойся быть православным, или Русско-православная идея. Заметки о прогрессе и цивилизации (из посмертных бумаг)» – 428
Поликсена Соловьева. Троицын день – 436
Великий пост
Стихотворение А. С. Пушкина «Отцы пустынники и жены непорочны…» является поэтическим переложением великопостной молитвы Ефрема Сирина:
Господи и Владыко живота моего,
Дух праздности, уныния, любоначалия
и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения
и любви даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи Царю! Даруй ми зрети моя прегрешения
И не осуждати брата моего,
Яко благословен еси во веки веков. Аминь.
В этом стихотворении, написанном поэтом незадолго до смерти, зрелый Пушкин переосмысляет главную идею своей жизни и творчества – идею свободы, которая теперь понимается им как смирение и следование воле Бога. В этом заключается, по Пушкину, высшая свобода, чуждая личного произвола. Знаменательно, что смерть Пушкина 10 февраля (29 января) 1837 года совпала с днем совершения христианской церковью памяти св. Ефрема Сирина.
Александр Пушкин, Отцы пустынники и жены непорочны…*
Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
Сложили множество Божественных молитв;
Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста;
Всех чаще мне она приходит на уста
И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих! дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.
Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи.
1836
Федор Тютчев, «О вещая душа моя!..»
О вещая душа моя!*
О сердце, полное тревоги,
О, как ты бьешься на пороге
Как бы двойного бытия!..
Так, ты жилица двух миров,
Твой день – болезненный и страстный,
Твой сон – пророчески-неясный,
Как откровение духов…
Пускай страдальческую грудь
Волнуют страсти роковые —
Душа готова, как Мария,
К ногам Христа навек прильнуть.
