- Наличие: Немає в наявності
- Код товара: 1243
Это необычная автобиография священника, который вырос в США в иудейской культуре, в подростковом возрасте начал духовные поиски и через протестантство пришел к православию.
Арнольд Бернстайн в детстве был шахматистом — и вся его жизнь похожа на красивую шахматную партию. Он был свидетелем Шестидневной войны в Израиле, борцом за гражданские права и протестантским пастором.
В книге есть описание жизни Америки 50–70-х годов, рассуждения о еврейском народе, анализ и сравнение иудаизма и православия. Но самое интересное в этой книге — путь поиска истины, живое и глубокое богословие, которое позволяет читателю по-новому взглянуть на, казалось бы, уже привычные вещи.
Священник Джеймс Бернстайн.
Родился в 1946 году. В подростковом возрасте Джеймс был шахматным чемпионом. В возрасте около шестнадцати лет произошло его постепенное обращение из иудаизма в христианство. Джеймс Бернстайн стал одним из основателей общества «Евреи за Иисуса».
Духовный путь привел Джеймса к Православию, о чем он и написал в своей автобиографической книге «Удивленный Христом». В этой книге повествуется о человеке, ищущем истину и не дающем себе отдыха, пока не найдет ее. В настоящее время отец Джеймс служит в храме Св. Павла в Брайере, штат Вашингтон (США).
Предисловие
Благодарности
Часть 1. НЕ ТОТ МЕССИЯ, КОТОРОГО ЖДАЛИ
Глава 1. Выросший в тени Холокоста
Глава 2. Обращение
Глава 3. Дальнейшие поиски
Глава 4. Время студенчества
Глава 5. На Святой Земле
Часть 2. ПОИСКИ ЦЕРКВИ
Глава 6. Среди евангельских христиан
Глава 7. Почему Писания недостаточно?
Глава 8. Путешествие в Древнюю Церковь
Глава 9. Новый союз
Глава 10. В поисках аутентичной Церкви
Глава 11. Ортодоксия иудейская и христианская
Глава 12. Куда исчезла иудеохристианская Церковь?
Часть 3. ГЛУБОКОЕ ПОГРУЖЕНИЕ
Глава 13. Степень грехопадения
Глава 14. Так что же такое спасение?
Глава 15. Огонь Божией любви
Часть 4. БОГОСЛОВИЕ ЖИЗНИ
Глава 16. Бог стал человеком, чтобы человек мог стать богом
Глава 17. Смиренен ли Бог?
Глава 18. От славы к славе
...И рай, и ад – не пространственные категории, это категории отношения. Цель христианина не в том, чтобы попасть на небеса, как бы добравщись в какую-то точку, а в том, чтобы возрастать в Боге, углублять общение с Ним, стяжать Святого Духа. Так что рай может начаться в этой жизни и продолжиться в вечности...
...Православное богословие предполагает, что Божественный огонь может как дарить свет, так и обжигать. Но и в том и другом случае его действие определяется не свойствами самого пламени и не действиями Бога, а состоянием, внутренним миром, восприятием контактирующего с ним человека. Тому, кто радостно приветствует свет, он освещает путь. Тому, кто ему противится, он причиняет боль. Это правило работает как в земной жизни, так и после смерти...
