- Наличие: Немає в наявності
- Код товара: 1227
В книге в интересной и доступной форме изложены все сюжеты, структура и духовное содержание первых пятидесяти книг Библии.
Книга содержит:
захватывающее описание и понятное объяснение событий, происходящих на протяжении всего Ветхого Завета (с параллельными местами - ссылками на конкретные места в Библии);
словарь редких, но важных для понимания богословских терминов;
географические карты с маршрутами и событиями, описываемыми в Библии;
более 70 иллюстраций со знаменитыми предметами искусства, посвященными рассматриваемым библейским сюжетам;
справочную информацию о структуре, жанрах и переводах книг Ветхого Завета.
Кому будет интересна книга “О чем говорит Ветхий Завет”:
православным христианам, которые хотят познакомиться с Ветхим Заветом;
ученикам воскресных школ и студентам богословских факультетов;
прихожанам, жаждущим найти ответы на свои духовные вопросы в текстах Священного Писания;
всем, кого интересует влияние христианской мысли на мировую историю и культуру.
Чем книга “О чем говорит Ветхий Завет” отличается от других подобных изданий:
говорит с читателем на доступном языке;
снабжена комфортной для восприятия учебного материала структурой;
обладает уникальной авторской подачей - ветхозаветная история рассматривается глазами её главных действующих лиц: Авраама, Моисея, Давида, Иова и других;
официально рекомендована Издательским советом Русской Православной Церкви.
Издание - О чем говорит Ветхий Завет - часть образовательного проекта “Ступени веры”, серии из 7 книг, призванных дать доступные системные знания о православной Церкви, её истории, ценностях и богослужении.
В серии также изданы:
Как устроено богослужение Церкви
Михаил Скобелев - кандидат богословия, преподаватель Московской духовной семинарии и Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
От издательства – 8
Предисловие – 12
Введение – 16
▪ Состав книг Ветхого Завета – 16
▪ Жанры – 17
▪ Богодухновенность – 18
▪ Толкование Писания (экзегеза) – 18
▪ Переводы Священного Писания – 19
Глава 1. АДАМ И ЕВА – 22
Творение мира – 22
Создание первых людей – 25
Дополнение. Овидий о возникновении Вселенной – 29
Жизнь первых людей в раю – 30
Грехопадение – 32
Суд Божий и последствия грехопадения – 33
Первоевангелие – 34
Глава 2. КАИН И АВЕЛЬ – 36
Глава 3. ПАТРИАРХ НОЙ – 40
Потоп – 41
Завет с Ноем – 45
Строительство города и башни – 46
Глава 4. ПАТРИАРХИ АВРААМ, ИСААК, ИАКОВ, ИОСИФ – 48
Патриарх Авраам – 48
Патриарх Исаак – 55
Патриарх Иаков – 55
Патриарх Иосиф – 58
Дополнение. Геродот об обычаях египтян – 61
Глава 5. ПРОРОК МОИСЕЙ – 63
Призвание Моисея – 63
Казни египетские – 67
Исход из Египта – 68
Заключение завета, дарование Закона, установление священства – 72
Израиль в пустыне – 80
Израиль в Моаве, пророк Валаам – 83
Благословение колен, смерть Моисея – 84
Глава 6. ИИСУС НАВИН – 87
Переход через Иордан – 87
Взятие Иерихона – 89
Битва за Гаваон – 93
Раздел Земли Обетованной – 95
Глава 7. РУФЬ – 97
Глава 8. СУДЬИ ИЗРАИЛЕВЫ: ДЕВОРА, ГЕДЕОН, ИЕФФАЙ, САМСОН, САМУИЛ – 104
Девора – 105
Гедеон – 107
Иеффай – 110
Самсон – 112
Самуил – 115
Глава 9. ЦАРИ САУЛ, ДАВИД И СОЛОМОН – 119
Саул – 119
Давид – 121
Соломон – 130
Разделение единого царства – 135
Летоисчисление в древнем Израиле – 136
Глава 10. ПРАВЕДНЫЙ ИОВ – 138
Глава 11. ПРОРОКИ – 146
Пророк Илия – 148
Пророк Исаия – 151
Пророк Иона – 157
Пророк Иеремия – 160
Пророк Иезекииль – 167
Пророк Даниил – 174
Дополнение. Геродот об обычаях вавилонян – 180
Глава 12. ЗОРОВАВЕЛЬ И ПЕРВОСВЯЩЕННИК ИИСУС, СЫН ИОСЕДЕКОВ – 182
Глава 13. ЕЗДРА И НЕЕМИЯ – 186
Глава 14. ЕСФИРЬ – 190
Дополнение. Геродот об обычаях персов – 194
Глава 15. МАККАВЕИ – 196
Священник Маттафия и его сыновья – 196
Маккавейские мученики, старец Елеазар – 198
Послесловие – 200
Список сокращенных названий книг Священного Писания – 201
Именной указатель – 202
Словарь терминов – 205
Список рекомендуемой литературы – 213
Библейские карты – 216
Введение
Состав книг Ветхого Завета
Книги Ветхого Завета охватывают события от творения мира до Рождества Христова. Этот колоссальный период времени, в несколько раз превосходящий историю новозаветной Церкви, запечатлен в пятидесяти книгах, различных по литературной форме и содержанию. Церковь разделила их на четыре группы:
Закон (Пятикнижие Моисея) – 5 книг
• Бытие
• Левит
• Исход
• Числа
• Второзаконие
Исторические – 19 книг
• Иисуса Навина
• Судей
• Руфь
• 1–4 Царств
• 1, 2 Паралипоменон
• 1 Книга Ездры
• Неемии
• Есфири
• 2, 3 Книги Ездры[15]
• Товита
• Иудифи
• 1–3 Маккавейские
Пророческие – 19
• Исаии
• Иеремии
• Плач Иеремии
• Иезекииля
• Даниила
• Осии
• Иоиля
• Амоса
• Авдия
• Ионы
• Михея
• Наума
• Аввакума
• Софонии
• Аггея
• Захарии
• Малахии
• Послание
Иеремии
• Варуха
Учительные – 7 книг
• Книга Иова
• Псалтирь
• Притчей Соломона
• Екклесиаста
• Песни Песней
• Премудрости сына
Сираха
• Премудрости
Соломона
Этот список книг Ветхого Завета, или канон, окончательно утвердился в Православной Церкви к IV веку. Канонических книг – 39, неканонических – и. Первые признаны святыми, богодухновенными, имеющими высший авторитет в вопросах веры, вторые предназначались святыми отцами для наставления оглашенных и воспитания юношества. Четкое разграничение книг, вошедших в данный список, и тех, которые в него не входят, было необходимо для отделения этих книг от апокрифов. Защищая границы библейского канона, святитель Афанасий дополняет: «Никто к сим (книгам) да не прилагает, ниже да отъемлет от них что-либо».
Важно отметить, что данное собрание книг объединяет одна общая тема – ожидание ветхозаветной Церковью пришествия в мир Мессии. При осмыслении ветхозаветной истории человечества становится очевидным, что вся она устремлена к Рождеству Христову. Явление в мир Мессии стало исполнением ветхозаветных обетований и пророчеств и вместе с тем полнотой откровения о Боге.
Жанры
Привычное название Священного Писания – Библия (то есть книги), множественное число от греческого слова «библион» (ум. от «библос»). Действительно, Ветхий Завет – это целая библиотека, в которой собраны многие известные нам жанры: космогония – описание происхождения Вселенной (i-я глава книги Бытия), сага – жизнеописание потомков Авраама (главы 12–50 книги Бытия), история – летописи иудейских и израильских царей (1–4 книги Царств), а также история повстанцев Маккавеев (1 и 2 Маккавейские книги), поэзия – псалмы Давида и Песнь Песней царя Соломона, пословицы и загадки – притчи царя Соломона, новелла – история праведника Товита, пророчества – книги пророков. Каждый из этих жанров отличается своей спецификой, особой литературной формой и лексикой.
Авторы ветхозаветных книг – пророки, цари, книжники – писали на разных языках. Главная и большая часть этих книг составлена на древнееврейском, небольшие фрагменты – на арамейском, а последняя по времени часть – на древнегреческом языке.
Читая Ветхий Завет, мы погружаемся в удивительный мир ближневосточной словесности, без знания которой мы не сможем по-настоящему понять ни шедевров мировой литературы, ни европейского изобразительного искусства, проникнутых ветхозаветными сюжетами и реминисценциями.
Богодухновенность
Отличительной особенностью книг Священного Писания является богодухновенность. Это важное для христианского богословия понятие означает, что автор каждой канонической книги – не только человек, чье имя дано в надписании, но Сам Бог, Господь Святой Дух. Как гласит Символ веры, мы веруем «в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки». Именно поэтому мы называем Библию словом Божиим.
Свойство богодухновенности – великая тайна, о которой писали святые отцы и продолжают размышлять современные богословы. Данное свойство книг Писания раскрывается в их освящающем действии на ум и душу читателя. Ветхий Завет содержит важнейшие откровения о Боге, мире и человеке, эти знания являются фундаментом христианской веры. Вот почему изучение слова Божия – важнейшая заповедь, данная нам Господом и апостолами[16].
Толкование Писания (экзегеза)
Толкованию библейских книг посвящены многочисленные писания святых отцов, труды церковных и светских ученых. Важно отметить главный принцип церковного толкования Писания: отношение к тексту с доверием и благоговением, согласование своего понимания с церковной традицией.
Церковная экзегеза – христоцентрична. Что это значит? Ветхий Завет, по мнению Церкви, есть приготовление к пришествию Христа, и в полноте он может быть понят только теми, кто исповедовал Иисуса из Назарета, как апостол Петр, который на вопрос Господа: вы за кого почитаете Меня? – ответил: Ты – Христос, Сын Бога Живаго[17].
Церковная традиция толкования Ветхого Завета раскрывает нам его мессианский смысл через объяснение пророчеств и прообразов.
Слово Божие многозначно, и его понимание каждым из нас различно. Глубина восприятия слов Писания возрастает по мере нашего духовного роста и жизни в Церкви.
Священное Писание и само толкует себя: поздние священные писатели – более ранних. Особенно много примеров этому в Новом Завете. Так, вспоминая переход израильтян под водительством Моисея через Чермное (Красное) море, апостол Павел пишет: Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море[18]. Историческое событие – переход сынов Израиля через море после исхода из египетского плена и вступление народа Божия в синайскую пустыню – получило в толковании Апостола духовное осмысление через уподобление его таинству Крещения, как освобождения от рабства греха и рождения в новую жизнь.
Очень важно научиться видеть внутренние связи библейских сюжетов, дополняющих друг друга новым смыслом. Так, разбирая искушение змеем Евы в раю[19], уместно вспомнить и испытание сатаной праведного Иова[20], и искушение Христа в пустыне[21]. Это позволит лучше понять и фигуру искусителя, и то, как Адаму и Еве следовало противостоять искушению.
