- Наличие: В наличии
- Код товара: 2244
Перевод книги Роберта Броди Гаоны Вавилонии и формирование средневековой еврейской культуры на русский язык пополнил академический багаж современной иудаики на столь ранней стадии и представляет эпоху гаонов перед отечественным читателем.
Эпоха гаонов (приблизительно 550-1050 гг. н.э.), относительно плохо изученная и еще не оцененная по достоинству, сыграла очень важную роль в развитии еврейской культуры и литературы.
Этот период характеризовался преобладанием древних центров раввинистического иудаизма в Палестине и Вавилонии и их борьбой за власть над остальными регионами еврейской диаспоры; растущим влиянием арабской культуры - в таких областях, как теология и библейская экзегеза; и возобновившимся расцветом нераввинистических сект и течений внутри иудаизма.
К концу этого периода древние центры уступили свою руководящую роль новым еврейским центрам в Северной Африке и Европе. Последние унаследовали от гаонической эпохи уникальный набор идей и интересов, который и послужил базой для средневековой еврейской культуры. В своей книге я пытаюсь проследить формирование этой базы.
Знания об эпохе гаонического периода во многом проистекают из разного рода документов, сохранившихся - зачастую лишь фрагментарно - в каирских генизах и попавших в поле зрения научного сообщества во второй половине XIX века.
Два важнейших собрания этих рукописей были составлены архимандритом Антонием Капустиным и караимским собирателем и ученым Авраамом Фирковичем; оба хранятся в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге.
Кроме того, одной из самых заметных фигур в исследовании гаонического периода был Авраам Гаркави, сотрудник Императорской Публичной библиотеки в Санкт-Петербурге. Он издал ряд важнейших источников по этому периоду, в том числе крупное собрание гаонических респонсов, отрывки из различных трудов Сеадии Гаона и ранние караимские сочинения.
Помимо публикации этих текстов, Гаркави также осветил другие источники в своих многочисленных работах и сыграл огромную роль в пробуждении интереса научного мира к эпохе гаонов.
Книга Роберта Броди Гаоны Вавилонии и формирование средневековой еврейской культуры послужит введением в историю этого интереснейшего периода для многих интересующихся иудаикой, древней историей и историей религии.
Оригинальное название книги Роберта Броди: Robert Brody. The Geonim of Babylonia and the Shaping of Medieval Jewish Culture
Роберт Броди — профессор Талмуда в Еврейском университете в Иерусалиме, преподавал в Йельском и Гарвардском университетах.
Броди опубликовал множество книг и статей, большинство из которых посвящены литературе вавилонских гаонов.
В последние годы основной фокус исследований Роберта Броди сместился на более раннюю раввинскую литературу, в первую очередь на Мишну, Тосефту и Вавилонский Талмуд.
Роберт Броди также является автором книги «Респонса Натронаи бар Хилай Гоан» (1994, второе издание 2011), которая была удостоена Иерусалимской премии за раввинскую литературу, и книги «Гаоны Вавилонии и формирование средневековой еврейской культуры» (1998), которая получила Национальную еврейскую книжную премию.
Перевод с английского Г.Зелениной
Научные редакторы А.Корнилов, 3.Элькин
Зав. редакцией И.Аблина
Оглавление книги Роберта Броди Гаоны Вавилонии и формирование средневековой еврейской культуры
Предисловие к русскому изданию
Предисловие
Введение
Часть I. Исторический фон
Глава 1. Хронологические рамки эпохи гаонов
Савораи и гаоны
Конец эпохи гаонов
Глава 2. Источники
«Послание» Шриры Гаона
Рассказ раби Натана Вавилонского
Значение Генизы
Глава 3. Гаонические академии: преемственность и перемены
Родственные институты
Деятельность академий
Должности и власть в академии
Глава 4. Многообразие ролей гаона
Глава академии
Судья
Администратор
Автор респонсов
Законодатель
Дополнительные роли
Глава 5. Экзилархат
Источники власти
Права и обязанности
Экзилархи и гаоны
Упадок экзилархата
Глава 6. Борьба с ересью
Анан и истоки караимства
Расхождения между караимами и рабанитами
Реакция рабанитов
Глава 7. Соперничество с палестинским центром
Палестинский центр и его академия
Интеллектуальная и духовная жизнь
Правовая традиция и литература
Наступление вавилонского центра
Палестинский ответ
Глава 8. Связи с диаспорой
Сфера влияния вавилонского центра
Палестина и Египет
Магриб
Европа
Часть II. Классический период эпохи гаонов
Глава 9. Интеллектуальный мир гаонов
Знание языков
Сферы интересов
Мир сверхъестественного
Отношение к авторитетам
Глава 10. Талмудические источники
Устный и письменный Талмуд
Толкование и применение Талмуда
Другие источники
Глава 11. Внеталмудические устные традиции
Традиции, передаваемые дословно
Прочие галахические традиции
Агадические и исторические традиции
Глава 12. Литература респонсов
Формальные и стилистические аспекты
Судьба респонсов
Проблемы идентификации и атрибуции
Глава 13. Шеилтот
Жанр: форма и структура
Шеилтот р. Ахая
Источники Шеилтот
Значение Шеилтот
Глава 14. Ранние законодательные своды
Галахот псукот
Галахот гдолот
Значение этих сводов
Часть III. Конец эпохи: Сеадия и его преемники
Глава 15. Сеадия Гаон, революционер и защитник традиции
Карьера Сеадии
Сеадия как революционер
Сеадия как защитник традиции
Глава 16. Галахические монографии
Общая характеристика монографий
Монографические сочинения Сеадии Гаона
Монографии поздних гаонов
Глава 17. Талмудическая экзегеза и методология
Комментарии на Мишну
Комментарии на Талмуд
Ранние работы по талмудической методологии
Шрира, Гайя и Шмуэль б. Хофни
Глава 18. Теология
Истоки гаонической теологии
Сеадия Гаон как теолог
Шмуэль б. Хофни и другие гаоны
Глава 19. Библейская экзегеза
Рамки экзегетических сочинений гаонов
Принципы экзегезы
Теологические и полемические аспекты
Связь между талмудической и гаонической экзегезой
Глава 20. Лингвистика и поэзия
Сеадия Гаон как лингвист
Сеадия как поэт
Гайя Гаон как лингвист и поэт
Эпилог
Приложение 1. Пользовались ли гаоны признанием мусульманских властей?
Приложение 2. Хронология гаонов
Глоссарий
Библиография
Алфавитный указатель