В воскресенье и праздники на литургии в храме читается Евангелие. Но не всегда мы можем сосредоточиться на смысле священного текста, почувствовать его, подумать над ним. В этой книге — краткие беседы протоиерея Александра Абрамова, настоятеля московского Сергиевского храма в Крапивниках, на каждое воскресное и праздничное евангельское чтение церковного богослужебного года. Книга помогает настроить свою жизнь на ритм Церкви, вникнуть в смысл Евангелия, дает пищу для размышления. Евангельские тексты приведены в соответствии с богослужебным календарем 2018 года.
В неділю і свята на літургії в храмі читається Євангеліє. Але не завжди ми можемо зосередитися на сенсі священного тексту, відчути його, подумати над ним. У цій книзі - короткі бесіди протоієрея Олександра Абрамова, настоятеля московського Сергиєвського храму в Кропив'яниках, на кожне недільне і святкове євангельське читання церковного богослужебного року. Книга допомагає читачеві настроїти своє життя на ритм Церкви, зрозуміти сенс Євангелія, дає поживу для роздумів. Євангельські тексти приведені відповідно до богослужебного календаря 2018 року.
Протоиерей Александр Абрамов является настоятелем храма прп. Сергия Радонежского в Крапивниках. Он родился 9 июля 1973 году в Москве. В 1990-1995 обучался на историческом факультете МГУ им. М.В. Ломоносова. В 1995-1998 гг. обучался в аспирантуре исторического факультета МГУ. В 2000 поступил в Московскую духовную семинарию, по ее окончании в 2001 г. поступил в Московскую духовную академию. 22 апреля 2000 года митрополитом Волоколамским и Юрьевским Питиримом рукоположен во диакона. В 2002-2005 гг. — член редколлегии журнала «Церковь и время». В 2007 г. возведен в сан протоиерея. Протоиерей Александр Абрамов - автор ряда публикаций в российских и зарубежных изданиях. Награжден орденом свт. Иннокентия Московского II ст. Православной Церкви в Америке и орденом «1020 лет Крещения Руси» УПЦ.
Протоієрей Олександр Абрамов є настоятелем храму прп. Сергія Радонєжського в Кропив'яниках. Він народився 9 липня 1973 року в Москві. У 1990-1995 навчався на історичному факультеті МДУ ім. М.В. Ломоносова. У 1995-1998 рр. навчався в аспірантурі історичного факультету МДУ. У 2000 поступив в Московську духовну семінарію, після її закінчення у 2001 р. поступив в Московську духовну академію. 22 квітня 2000 року митрополитом Волоколамським і Юрьєвським Пітірімом рукопокладений в диякона. У 2002-2005 рр. - член редколегії журналу "Церква і час". У 2007 р. зведений в сан протоієрея. Протоієрей Олександр Абрамов - автор низки публікацій у російських і закордонних виданнях. Нагороджений орденом свт. Інокентія Московського II ст. Православної Церкви в Америці і орденом "1020 років Хрещення Русі" УПЦ.
Предисловие – 10
1 января, понедельник. Седмица 31-я по Пятидесятнице. Новый год – 13
6 января, суббота. Суббота перед Рождеством Христовым. Сочельник Рождества Христова – 16
7 января, воскресенье. Неделя 31-я по Пятидесятнице. Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – 19
14 января, воскресенье. Неделя 32-я по Пятидесятнице, пред Богоявлением. Обрезание Господне. Свт. Василия Великого – 22
18 января, четверг. Крещенский сочельник – 27
19 января, пятница. Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – 31
21 января, воскресенье. Неделя 33-я по Пятидесятнице, по Богоявлении – 33
28 января, воскресенье. Неделя о мытаре и фарисее – 37
4 февраля, воскресенье. Неделя о блудном сыне – 41
11 февраля, воскресенье. Неделя о Страшном Суде – 45
15 февраля, четверг. Седмица сырная. Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – 49
18 февраля, воскресенье. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье – 53
25 февраля, воскресенье. Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия – 57
4 марта, воскресенье. Неделя 2-я Великого поста. Свт. Григория Паламы, архиеп. Фессалонитского – 60
11 марта, воскресенье. Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная – 63
18 марта, воскресенье. Неделя 4-я Великого поста. Прп. Иоанна Лествичника – 66
20 марта, вторник. Седмица 5-я Великого поста. Сорок мучеников, в Севастийском озере мучившихся – 72
25 марта, воскресенье. Неделя 5-я Великого поста. Прп. Марии Египетской – 77
31 марта, суббота. Лазарева суббота. Воскрешение праведного Лазаря – 81
1 апреля, воскресенье. Неделя 6-я, ваий (цветоносная, Вербное воскресенье). Вход Господень в Иерусалим – 87
4 апреля, среда. Страстная седмица. Великая Среда – 90
5 апреля, четверг. Страстная седмица. Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери – 93
7 апреля, суббота. Великая Суббота – 101
Благовещение Пресвятой Богородицы – 104
8 апреля, воскресенье. Светлое Христово Воскресение. Пасха – 107
15 апреля, воскресенье. Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе. Апостола Фомы – 111
22 апреля, воскресенье. Неделя 3-я по Пасхе. Святых жен-мироносиц – 115
29 апреля, воскресенье. Неделя 4-я по Пасхе. О расслабленном – 119
6 мая, воскресенье. Неделя 5-я по Пасхе. О самаряныне – 126
13 мая, воскресенье. Неделя 6-я по Пасхе. О слепом – 133
17 мая, четверг. Вознесение Господне – 138
20 мая, воскресенье. Неделя 7-я по Пасхе. Святых отцов I Вселенского Собора – 142
27 мая, воскресенье. День Святой Троицы. Пятидесятница – 146
28 мая, понедельник. День Святого Духа – 151
3 июня, воскресенье. Неделя 1-я по Пятидесятнице. Всех святых – 154
10 июня, воскресенье. Неделя 2-я по Пятидесятнице. Всех святых, в земле Русской просиявших – 159
17 июня, воскресенье. Неделя 3-я по Пятидесятнице – 163
24 июня, воскресенье. Неделя 4-я по Пятидесятнице – 166
1 июля, воскресенье. Неделя 5-я по Пятидесятнице – 170
8 июля, воскресенье. Неделя 6-я по Пятидесятнице – 173
15 июля, воскресенье. Неделя 7-я по Пятидесятнице – 177
22 июля, воскресенье. Неделя 8-я по Пятидесятнице – 180
29 июля, воскресенье. Неделя 9-я по Пятидесятнице. Память святых отцов шести Вселенских Соборов – 184
5 августа, воскресенье. Неделя 10-я по Пятидесятнице – 189
12 августа, воскресенье. Неделя 11-я по Пятидесятнице – 193
14 августа, вторник. Происхождение (Изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня – 198
19 августа, воскресенье. Неделя 12-я по Пятидесятнице. Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – 202
26 августа, воскресенье. Неделя 13-я по Пятидесятнице – 207
28 августа, вторник. Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии – 212
2 сентября, воскресенье. Неделя 14-я по Пятидесятнице – 216
9 сентября, воскресенье. Неделя 15-я по Пятидесятнице – 220
16 сентября, воскресенье. Неделя 16-я по Пятидесятнице – 223
21 сентября, пятница. Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии – 228
23 сентября, воскресенье. Неделя 17-я по Пятидесятнице, пред Воздвижением – 232
27 сентября, четверг. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня – 236
30 сентября, воскресенье. Неделя 18-я по Пятидесятнице, по Воздвижении – 241
7 октября, воскресенье. Неделя 19-я по Пятидесятнице – 244
14 октября, воскресенье. Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии – 250
Неделя 20-я по Пятидесятнице – 253
21 октября, воскресенье. Неделя 21-я по Пятидесятнице. Память святых отцов VII Вселенского Собора – 258
28 октября, воскресенье. Неделя 22-я по Пятидесятнице – 262
4 ноября, воскресенье. Неделя 23-я по Пятидесятнице. Празднование Казанской иконе Божией Матери – 265
11 ноября, воскресенье. Неделя 24-я по Пятидесятнице – 270
18 ноября, воскресенье. Неделя 25-я по Пятидесятнице – 275
25 ноября, воскресенье. Неделя 26-я по Пятидесятнице – 280
2 декабря, воскресенье. Неделя 27-я по Пятидесятнице – 284
4 декабря, вторник. Введение (Вход) во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии – 288
9 декабря, воскресенье. Неделя 28-я по Пятидесятнице – 292
16 декабря, воскресенье. Неделя 29-я по Пятидесятнице – 295
23 декабря, воскресенье. Неделя 30-я по Пятидесятнице – 299
30 декабря, воскресенье. Неделя 31-я по Пятидесятнице, святых праотец – 303
1 января, понедельник
Седмица 31-я по Пятидесятнице
Новый год
А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море. И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает. И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает. Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится. Соль – добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.
Мк. 9:41–50
С Новым годом! У нас в храме в новогоднюю ночь мы всегда совершаем Божественную литургию, и год наступает при первых словах евангельского чтения. Мне кажется, это символично.
И вот о чем я хотел бы сказать при наступлении Нового года.
Когда мы в новогоднюю ночь поздравляем друг друга с «новым счастьем», мы должны очень хорошо понимать, что у нас не будет новой страны, новых родителей, новых друзей. Все интерьеры нашей жизни останутся теми же. Но можно пересмотреть темп, в котором движется наша жизнь.
Можно сесть в почтово-багажный поезд, который тормозит у каждого столба и отстаивается по несколько дней на запасных путях. А можно сесть в скорый поезд. Можно ныть и жаловаться на обстоятельства, а можно перестать кукситься и сказать: «Да, мне выпало жить в этой стране, и другой мне не дано, и моя страна – лучшая для меня. Да, я очень сержусь и обижаюсь на своих детей, внуков, братьев, сестер, родителей. Но я не хочу застревать на этом полустанке обиды. Мои близкие, которые меня раздражают, они лучшие для меня. Они мои. И все те, кто меня не любит, – они тоже в каком-то смысле лучшие, потому что они еще не размозжили мне голову». А самое главное – наш Бог лучший. Собственно говоря, единственный.
И когда все это станет понятно, наш поезд пойдет без срывов графика и аварийных ситуаций. Когда это станет понятно, мы и сами для наших близких и дальних – для тех, с кем нам привелось путешествовать в одном вагоне, – станем чуть лучше.
И еще стоит понять, что Церковь – это не разговор о том, чтобы нам было комфортно и тепло, чтобы все наши дорожные нужды, включая горячее ресторанное питание, были удовлетворены.
Церковь – это вообще не разговор. Это движение человека к спасению, и нам надо стать частью этого движения. А о безбилетниках и проходимцах, рассказывающих нам, что спасения нет, или оно есть, но не в Церкви, нам беспокоиться не стоит. С ними Господь Сам разберется. Он знает, кому какие места определить.
И это Он, а не кто другой, дал нам жить в нашей стране – лучшей для нас стране. С нашим народом – лучшим для нас народом. С нашими родными – лучшими и единственными нашими. Он дал нам Себя и надежду на то, что и мы для кого-то окажемся лучшими.