Учебник бакалавра теологии по истории Церкви в древнехристианский и византийский периоды охватывает первые 15 веков церковной истории - от апостольского времени до падения Византийской империи.
Древнехристианское и византийское наследие имеет основополагающее значение ддя Православной Церкви, поскольку именно в эти периоды оформляются догматическое учение, корпус церковных канонов, а также важнейшие церковные институты.
При этом для адекватного понимания памятников церковного Предания необходимо учитывать исторический контекст их возникновения, а именно - условия существования Церкви в рамках Римской и затем Византийской империи, а также в королевствах латинского Запада.
Особое внимание в учебнике уделяется истории церковной организации, взаимоотношениям церковной и государственной власти, развитию богословской мысли, церковным конфликтам, христианской миссионерской деятельности, истории возникновения и становления монашества.
Учебник бакалавра теологии по истории Церкви в древнехристианский и византийский периоды рекомендован студентам, обучающимся в системе высшего образования по направлению подготовки «Теология».
Авторы:
Захаров Георгий Евгеньевич - кандидат исторических наук, доцент кафедры всеобщей истории исторического факультета, доцент кафедры новых технологий в гуманитарном образовании, доцент кафедры систематического богословия и патрологии богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Изотова Ольга Николаевна - кандидат философских наук, специалист по византийской философии, истории Церкви и агиографии. Преподаватель и научный сотрудник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ). Основная сфера ее научных интересов связана с историей и богословием Византии (в частности, иконопочитанием), а также историей Русской Православной Церкви.
Канаева Эльга Юрьевна - теолог, историк Церкви и преподаватель. Основная сфера её научных интересов охватывает богословие, патрологию и византийскую церковную историю. Кандидат наук (защитила диссертацию по богословскому наследию Варлаама Калабрийского). Выпускница Богословского факультета (окончила аспирантуру и кафедру истории Церкви в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете — ПСТГУ). Работала старшим преподавателем в ПСТГУ.
Рецензенты:
протоиерей Олег Давыденков - зав. каф. восточно-христианской филологии и Восточных Церквей ПСТГУ, доктор теологии, кандидат философских наук;
Ткачев Е.В. - старший преподаватель кафедр богословия и филологии МДА;
Егоров А.Б. - доктор исторических наук, профессор кафедры церковной истории СПбДА;
Митрофанов А.Ю. - доктор исторических наук, искусств и археологии Лувенского Католического университета (Бельгия), профессор кафедры церковной истории СПбДА;
Маркидонов А.В. - кандидат богословия, доцент кафедры богословия СПбДА;
Цыrанков Д.А. - доктор исторических наук, доцент кафедры истории России XIX - начала ХХ вв. исторического факультета МГУ; зав. кафедры истории России историко-филологического факультетата ПСТГУ.
Научный редактор - А.В. Анашкин, кандидат филологических наук, зам. декана богословского факультета ПСТГУ по научной работе.
Оглавление Учебника бакалавра теологии по истории Церкви в древнехристианский и византийский периоды
Введение
Об авторах
Глава 1. Церковь в доникейский период
1.1. Развитие церковного устройства в I — начале IV в.
1.2. Ортодоксия и ересь
1.3. Христианство в римском социуме
1.4. Церковные конфликты и расколы доникейского периода
Глава 2. Церковь в позднеантичном мире (IV — первая половина V в.)
2.1. Христианизация империи и возникновение монашества
2.2. Арианские споры. 1-й и 2-й вселенские соборы
2.3. Межцерковные отношения на рубеже IV и V вв.
2.4. Начало христологических споров. 3-й и 4-й вселенские соборы
Глава 3. Церковь в период становления Византийского социума (середина V —середина IX в.)
3.1. Церковная жизнь византийского востока и латинского запада во второй половине V — начале VI в.
3.2. Юстиниан великий и 5-й вселенский собор
3.3. Монофелитские споры
3.4. Иконоборческий кризис
Глава 4. Церковь в средне- и поздневизантийском мире
4.1. Постепенное расхождение востока и запада. Время свт. Фотия и великая схизма 1054 г.
4.2. Церковь в эпоху крестовых походов
4.3. Исихастские споры
4.4. Церковь на закате империи
Приложение
Рекомендуемая литература
Контрольные вопросы
В соответствии с православным вероучением Церковь обладает вечными и неотъемлемыми свойствами, зафиксированными в Никео-Константинопольском Символе веры: единством, святостью, соборностью (кафоличностью) и апостольностью, однако эти свойства реализуются в историческом процессе, находя в каждую эпоху свое особое воплощение в характерных для этого времени формах.
И если в первые века своей истории христианство восприняло формы организации и коммуникации, свойственные античной культуре (существенно их преобразовав), то с изменением исторических условий изменились и формы исторического бытия Церкви, но не ее фундаментальные свойства. В этой связи историческая память занимает в жизни Церкви совершенно особое место. Она позволяет увидеть в историческом водовороте неразрывное преемство, всегда и везде присущее Церкви как Телу Христову.