Книга представляет собой попытку исследовать догматические аспекты православного учения об ангелах, поскольку при всей неоспоримости церковного почитания невидимого ангельского мира, его природа и место в сознании христианина до настоящего времени остаются неопределенными, а иногда и не чуждыми мифологизированию.
Автор ставит перед собой цель выявить и обосновать учение об ангелах в богословских понятиях и терминах. Важной стороной книги является то обстоятельство, что для решения поставленной в ней задачи невозможно ограничиться лишь историческим материалом.
Поэтому в исследовании, основанном на святоотеческом наследии, в то же время привлекается как античный, так и новоевропейский философский опыт. По существу оно исходит из посыла, согласно которому, чтобы по-настоящему понять святых отцов, необходимо заговорить собственным языком. Поиску такого языка применительно к миру ангелов посвящено настоящее исследование.
Книга Введение в догматическое учение об ангелах адресована богословам, философам, религиоведам, искусствоведам, а также всем, интересующимся ключевыми вопросами православного вероучения. Она может быть использована в качестве учебного пособия при илучемин соответствующих богословских, религиоведческих н искусствоведческих дисциплин.
Тимур Александрович Туровцев - кандидат философских наук, старший преподаватель Института богословия и философии. В 2006 году защитил кандидатскую диссертацию по теме «Экзегетика Шестоднева и представление о пространстве и времени в новоевропейской философии».
Ведет дисциплину «Догматическое богословие», а также несколько спецкурсов по различным проблемам православного вероучения. Догматическое богословие является приоритетным направлением научных исследований. Является автором двух исследовательских монографий и более тридцати научных статей. Постоянный участник богословских и философских конференций. Ответственный секретарь и постоянный автор журнала Института богословия и философии «Начало».
Содержание книги Т.А. Туровцева Введение в догматическое учение об ангелах
Введение
Часть I. Обоснование личностной природы невидимого мира
Глава 1. Ангел: ум, сущность или лицо?
Глава 2. Ангелология ев. Дионисия Ареопагита
Глава 3. Учение об ангелах Фомы Аквинского
Глава 4. Представление о невидимом мире в исламе
Глава 5. Бог — ангел — человек. Проблема иерархии
Глава 6. Проблема «телесности ангелов»
Глава 7. Полемика святителей Игнатия Брянчанинова и Феофана Затворника
Глава 8. Природа ангела и реальность души
Часть II. Конституирование тварного личностного начала
Глава 1. Онтологическая реальность «я» и образа
Глава 2. Онтология имени
Глава 3. Имя и ничто
Глава 4. Человек и реальность имени
Часть III. Реальность Имени в контексте нетварного бытия
Глава 1. Имена Лиц и свойства природы
Глава 2. Что ответил Бог на вопрос Моисея Его Имени?
Глава 3. Логический аспект имяславских споров. «Имя Божие есть Сам Бог»
Часть IV. Иконография ангелов
Глава 1. Онтология иконы ангела
Глава 2. Некоторые аспекты иконографии Пресвятой Троицы
Глава 3. Особенности иконописного изображения ангелов. Святой ангел и святой человек
Глава 4. Особенности «портретной» иконы ангелов
Часть V. Ангел-хранитель
Глава 1. Ангельский мир и реальность свободы
Глава 2. Проблема имени ангела-хранителя и его иконы
Глава 3. Ангел-хранитель и реальность совести
Глава 4. Ангел, душа и древнеегипетское представление о «ка»
Глава 5. Феномен сократовского данмония
Глава 6. Генин Леонардо да Винчи
Глава 7. Ангел в его служении хранителя
Заключение