- Наличие: В наличии
- Код товара: 1162
Записки современного пустынножителя — совершенно особый жанр духовной литературы. В основу этого не совсем обычного произведения легли дневниковые записи современного монаха-подвижника, более 30 лет (с конца 1950-х и до начала 1990-х годов) подвизавшегося в горах Кавказа.
Насыщенная опасностями и происшествиями жизнь отшельников, несмотря на абсолютную достоверность описываемых событий, напоминает читателю приключенческий роман, своего рода робинзонаду, хотя, безусловно, автор, которому сейчас уже за семьдесят, вовсе не ставил перед собой подобной цели.
Отец Меркурий просто записывал в свой дневник то, что происходило во внутренней, духовной жизни делателей Иисусовой молитвы и, конечно, все, с чем приходилось встречаться на столь необычном и опасном в советское время пути древнейшего аскетического подвига.
Отец Меркурий (Попов Михаил; 1919 - 1996) - православный монах, автор воспоминаний. Восемнадцатилетним юношей оказался он в колымских лагерях, освободившись через пятнадцать лет, вскоре скрылся в горах Абхазии, где уже наши убежище ищущие отшельничества, гонимые, как и он сам.
Инок Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря, пережил закрытие обители, тюремное заключение, камеру смертников и Калымские прииски, вернулся после освобождения на Кавказ и там, в горах, окончил свою жизнь пустынником.
Предисловие редактора
Предисловие автора
ГЛАВА 1. В поисках безмолвия. Четыре подвижницы. Окрестности Амткельского озера. Медвежий капкан. Ружья — самострелы
ГЛАВА 2. Строительство кельи. Каштаны и мошки. Брат обосновался. Новые жители пустыни. Предостережение монахинь
ГЛАВА 3. Трагедия на озере. Похороны монаха Иоанна Прозорливая старица. «Сегодня, деточка, меня убьют!». Таинственное предсказание. Равнодушие жителей Азанты. Добродетельный паломник
ГЛАВА 4. Желанное безмолвие. Бесовские страхования. Преуспевший отшельник. Жизнь по книгам — Царский путь преп. Иоанна Лествичника. Опыт святителя Феофана. Приход на озеро схииеродиакона Исаакия
ГЛАВА 5. Раба Божия Анна. Явление беса в образе святителя Николая. Ночь в дупле. Смерть Анны. Мгновенная помощь Божией Матери. Похороны подвижницы
ГЛАВА 6. Встреча пустынников. Рассказ отшельника. Прельщение послушницы. Ложное видение. «Я не нуждаюсь во внешнем обогреве». 13 дней без сна. Болезненное повреждение. Назад, в мир
ГЛАВА 7. Вред поспешности в духовном делании. Опасность самомнения. Предостережение свт. Игнатия (Брянчанинова). Три периода духовного роста. Редкие исключения. Запасемся терпением. Главная цель — чистая молитва
ГЛАВА 8. Благоустройство пустыньки. Дикие пчелы. 74 жала. Искусственное роение. Новая семья из леса
ГЛАВА 9. В Георгиевку за пчелами. Мед вытекает. На вершине перевала. Встреча со змеей. Под проливным дождем. Родная поляна. Пчелы ожили. Медосбор в октябре
ГЛАВА 10. Уборка урожая. Поход за жерновами. Нежданный визит. Проверка документов . Арест. Счастливое избавление. Ошибка синоптиков
ГЛАВА 11. Домой, скрывая следы. Газетная травля «религиозных фанатиков». «Лечение» в психушке. Обычный диагноз — «помешался на Боге». «Любите врагов ваших» (Лк. 6, 27). Поиски нового места. Брезентовый рукав
ГЛАВА 12. Новая келья. Брат-пчеловод отправляется в город. Неудачное путешествие. Ночлег на перевале. Скорпионы. На дереве безопаснее. Русские поселенцы
ГЛАВА 13. Встреча в городе. Назад в пустынь. В каменном желобе. Неминуемая гибель. Чудесное избавление
ГЛАВА 14. Окончание постройки. В двухметровом сугробе. Блаженный покой. Весь день — в трезвение духа. Нападение хульного беса. Демон хулы досаждает гордым. Рассказ старца Онисифора. «Не могу от него отбиться!»
ГЛАВА 15. Следы на снегу. Странный нахлебник. Снегоступы и подснежные катакомбы. Спасительное деревце на краю обрыва. В гостях у отца Исаакия. Демоны имеют огромный опыт борьбы. Молниеносные атаки беса хулы. Мысленное крестное знамение. Отбивайтесь молитвой преп. Иоанна Лествичника
ГЛАВА 16. В келье приозерных монахинь. Незнакомка. Всеобщее изумление. Чудесная история. «Как же ты обошлась зимой без теплой одежды?!». Молитва идет и во сне. Духовная высота двадцатитрехлетней отшельницы
ГЛАВА 17. Барганская пустынь. Искушение схимонаха Серафима. На грани голодной смерти. Помощь от Бога. Отшельник спасен. «Если я ем вареную пищу, сердце мое возносится». Старик, по прозвищу «Отче наш». Блаженная кончина молитвенника-мирянин
ГЛАВА 18. На престольном празднике в кафедральном соборе. Плакат с грехами на спине схимницы. Прозрение архиерея. Желание безчестия. Два великих подвига души
ГЛАВА 19. Снова в пустыню. Через реку 27 раз. 13-й переход. Течение уносит. Спасение на краю гибели. Невыносимый холод. Снова в воде. Черепашьим шагом — к дому
ГЛАВА 20. Странности совместной работы. Брат-ленивец. Больной служит здоровому. Красная повязка. Наконец-то непрестанная молитва. Ночлег в охотничьем балагане. Бесовские страхования
ГЛАВА 21. «Все ульи сброшу со скалы!». В город за сахаром. Внезапный ливень. Под ногами — бездна. Ненадежный мост. В попутной машине. Молчание ума
ГЛАВА 22. Новая медогонка. Встреча с автоинспектором. Мотор не заводится, в арестантской будке. «Что это такое — паломник?» Психическая атака. Сторублевая купюра решает все. В спецприемнике. На допросе
ГЛАВА 23. Четки из носового платка. Вши под нарами. Выехать в 24 часа!. Снова в горы. Молитва вернулась. Провалившаяся медогонка. По бревну над потоком
ГЛАВА 24. Помощь монастырской братии. Истинный нестяжателъ. «Бог дал, Бог взял». Каверны в легких и дух благодушия. «Я не могу есть украдкой». Пример смирения. Новые братья. Вор на покаянии
ГЛАВА 25. В ожидании облавы. Гигантская липа. Келья в дупле. Переселение. Пасека. Ленивец берет дань
ГЛАВА 26. Беседа в дупле. Мышиное царство. Трехэтажное дупло. Диавол ополчился. Мистический ужас. Псалтирь помогает. Кино во сне и другие искушения
ГЛАВА 27. На послушании у новых братьев. Обличение зазнавшихся монахов. Городские опасности. Музыкальные» помыслы. Тили-бом, тили-бом, загорелся кошкин дом
ГЛАВА 28. Обольщение «благими» помыслами. Без молитвы не вынести уединения. Иеромонах приводит новых братьев. Постройка церкви. Первая литургия. Беседа о. Исаакия с инженером
ГЛАВА 29. Устройство переправы. По канату над бурным потоком. Иеромонах отправляется по монастырям за помощью. Искушение богатством. Сухумские похождения иеромонаха. Обольщения блудного демона
ГЛАВА 30. Опыт гласной исповеди. Два подвижника. Старец Анемподист отправляется в горы. И снова — литургия. Монах-молчальник. Избиение в спецприемнике. Смерть Николая-молчалъника
ГЛАВА 31. Отец Анемподист — о благоразумии в подвиге. О непрестанной духовной брани. Несколько стадий в развитии страсти. В диавольской паутине
ГЛАВА 32. Дикие пчелы. Наглость ленивца. Прожорливые медведи. В Азанту, к охотникам. Двуногий волк. Кот предчувствует беду. Медвежонок попался. Охотники ушли. О. Анемподист теряет сознание
ГЛАВА 33. «Темнолицый» охотник. Слежка за братьями. «Здесь — я хозяин!». Переноска пасеки за 13 ночей. «Отдай охотнику пчел...». Между двух огней. Темнолицый в бешенстве. «Я вас всех перережу!». Кот — в медвежьем капкане
ГЛАВА 34. Ленивец и больной брат. Босиком по снегу. «Не ходи ты к этому наглецу!». Заповедь старцев
ГЛАВА 35. Спрятанные продукты. Рассказ старца о Колике. Кулаком по скуле. Благочиние нечестивцев. «Вы — хуже рецидивистов». Вот так «постницы»! Предостережение старца Исаакия
ГЛАВА 36. Городская квартира. Самодействующая молитва остановилась. Буря хульных помыслов. Возобновление блудной брани. Главная беда — вынужденное празднословие. В горы — новым путем. Болезнь. Возвращение в город. И снова в пустынь. Кот выжил. Самодействующая молитва возобновилась
ГЛАВА 37. Темнолицый появляется вновь. Кабальная работа. Верхние Вараны В награду — гнилая кукуруза. «Не рубите сук, на котором сидите». «А мы убежим отсюда...» Пожар в дупле. Безполезный труд
ГЛАВА 38. Болезнь старца Исаакия. Любящее сердце. «Я вижу, ты очень брезгливый». «Блаженненький». Каверны зарубцевались
ГЛАВА 39. «Я когда-нибудь выпью его кровь». Брат не испугался. Звероподобный дикарь. Страждущий Иларион. Дом сгорел
ГЛАВА 40. КГБ узнает о второй поляне. Арест братьев. «Как зашел сюда, так и выходи». Пчеловод вернулся. Старец остается один. Грабители. Убийство отшельника. «Всади в него пулю, и довольно!»
ГЛАВА 41. Арестованных освободили. Следы зверской расправы. Нетленное тело. Тайное становится явном. Заявление в милицию. Снова в камерею «Никаких компромиссов». В горы со следователем. И опять спецприемник
ГЛАВА 42. Вновь под нарами. В тюремном аду. Спасительная встреча. Взятка за свободу. Вместо келий — груды пепла. Смерть монахини Еликониды
ГЛАВА 43. Новый паспорт. Помощь из Троице-Сергиевой Лавры. «Записной» стол в Почаевской Лавре. Временная прописка. Страхования схимонахини З. «Кто твои родители?». Чудесный рассказ схимницы
ГЛАВА 44. «Давай зайдем в церковь». Дивное пение. Надмирность. Бегом к храму. Литургия. Несостоявшаяся исповедь. Крещение
ГЛАВА 45. Работа в церкви. «Уезжай в монастырь». Наставления иеромонаха. Тяжкая дорога в Почаев
ГЛАВА 46. В обители. Чудесное избавление от отчаяния. «Келья» из ящиков. Пропитание с помойки. Обучение Иисусовой молитве. Жизнь в туалете. Благодатные прикосновения
ГЛАВА 47. К старцу. «Из монахинь монахиня». «Убирайся в 24 часа!». Рекомендательное письмо. Постриг в схиму. В горы
ГЛАВА 48. Уступ над бездной. «Где же моя келья?». Монахиня-плотник. Обратно в Сухуми
ГЛАВА 49. Странствующий монах ведет в горы. У отца Лонгина. Безцеремонньш сван. «Она не золотая, а алюминиевая»
ГЛАВА 50. В горы, к о. Серафиму. Живой старец в гробу. Рассказ послушника. Благословение схимника. Пешком на Кавказ. У трех отшельников. Наставление отца Онисифора. В учении у старца. Лесник-эксплуататор
ГЛАВА 51. У матушки Ангелины на Сухой Речке. Постройка кельи. Разрубленная нога. Исцеление освященным маслом. Кончина старца Серафима
ГЛАВА 52. Старики-охотники. Убийство в лесу. Арест Василия. Бегство. «Где Василий?!» Издевательство над Ангелиной. Смерть от ожогов
ГЛАВА 53. Подальше от изверга. Страждущий Василий. Страшная зима. Гангрена. Нежданный благодетель. Отказ от операции. Полное исцеление
Протоиерей Валентин Свенцицкий ГРАЖДАНЕ НЕБА
I. Как я искал пустынников. Ехать или не ехать? «Строитель монастыря». «Член Государственной Думы»
II. Дилижанс Сухум — Цебельда
III. «Гостеприимный» Феопемпт. О. Иван о пустынниках
IV. «Испытание». По долине реки Кодор
V. Праведный Филипп
VI. Дорога до Аджар. У подножия горы
VII. О. Никифор
VIII. Вечерня. «Таинства». Ночь
IX. О. Вениамин
X. «Помещик»
XI. Лисичка
XII. Дорога на Брамбу. Встреча. Объяснение. Земной поклон
XIII. О. Сергий
XIV. О. Исаакий
XV. Пустынники и монахи
XVI. Утром. Подъем на гору
XVII. На горном хребте
XVIII. Разбойники
XIX. Последний день
XX. Обратная дорога
ГЛАВА 1
В поисках безмолвия — Четыре подвижницы — Окрестности Амткельского озера — Медвежий капкан — Ружья-самострелы
Когда горные склоны покрылись свежей весенней зеленью, два монаха-отшельника, обитавшие прежде в далеком ущелье за греческим селением Георгиевка, решили отыскать для себя более уединенное место среди диких гор с остроконечными вершинами.
Объектом своих разведок они избрали труднопроходимую местность за Амткельским озером, на восточном берегу которого жили в то время четыре монахини-пустынницы: Ангелина, Серафима, Еликонида и Аполлинария. У подвижниц были здесь три кельи, расположенные недалеко друг от друга, и довольно обширный участок плодородной земли, на котором они возделали огород, выращивая картофель, фасоль, свеклу, морковь и съедобные травы, являющиеся неотъемлемой частью их постнического рациона.
Возле самой большой кельи, по специально устроенному на столбиках настилу из жердей, вился виноград. С южной стороны от этого монашеского хуторка, по косогору, раскинулась молодая роща грецких орехов, посаженная когда-то лесничеством. Некоторые деревья уже приносили плоды, но их никто не собирал. Орехи падали на землю и поедались дикими свиньями, а монахини ежегодно могли бесконтрольно собирать столько орехов, сколько им было необходимо.
Добравшись, наконец, до этой женской пустыньки, два монаха-странника временно обосновались у одной из насельниц в небольшом чуланчике, пристроенном к ее келье.
Всю весну и часть лета провели они в утомительных поисках. Среди скалистых горных отрогов, покрытых труднопроходимыми зарослями рододендрона и лавровишни, отшельники пытались отыскать достаточно ровное место, расположенное неподалеку от реки или источника.
Во время одного из таких маршрутов их путь лежал вдоль необозримой гряды крупных камней, простиравшейся на много километров от самых вершин до низовий. Гряда напоминала о происшедшем здесь когда-то землетрясении. Поднимаясь по ней или спускаясь вниз по склону, отшельники шли друг за другом, не отставая ни на шаг, но и не обгоняя друг друга, потому что нечаянно задетый камень мог вызвать лавину. И горе тогда было бы отставшему…
Но вот во время подъема один из них вдруг замешкался, другой же, не обратив внимания на неустойчиво лежавший камень, нечаянно наступил на него, и тот помчался вниз на идущего сзади с огромной скоростью. Отставший, видя смертельную опасность и не имея возможности уклониться, по какому-то, как он говорил, наитию мгновенно пригнулся. Большой величины обломок, перескочив через него, прорезал плащ, подрясник и рубаху. Неминуемая смерть на этот раз прошла стороной, оставив на спине лишь незначительную царапину на память.
День ото дня все дальше и дальше продвигаясь в глубь Амткельского ущелья, они спускались иногда почти к самой реке, которая превращалась в это время года в бурный и грязный поток. Река стремительно неслась меж скалистых теснин к Амткельскому озеру, волоча огромные камни, объемом до пяти кубометров. Эти громадные глыбы, сталкиваясь с отвесными прибрежными скалами, оглашали всю округу страшными звуками глухих подводных взрывов, а эхо, многократно повторяя их, разносило по тесному ущелью меж высоких гор.