- Наличие: В наличии
- Код товара: 2298
В книге Уильяма Баума Современный бихевиоризм изложены современные научные представления о поведении.
Со времени классических работ Скиннера бихевиоризм сделал огромный шаг вперед. В практической плоскости это было связано с появлением прикладного анализа поведения, совершившего революцию в педагогике и социальных взаимоотношениях и ставшего официально признанным методом коррекции аутизма. Эти практические достижения потребовали интенсивных работ в теоретической области.
Книга Современный бихевиоризм Уильяма Баума обобщает появившиеся за последние десятилетия экспериментальные данные и теоретические взгляды — от работ с животными до преобразования общества, представляет читателю новые концепции, выходящие далеко за рамки скиннеровского радикального бихевиоризма, раскрывает широкие перспективы наук о поведении.
Книга Современный бихевиоризм Уильяма Баума это истинная энциклопедия современного бихевиоризма, подводящая черту под новым, послескиннеровским этапом в развитии этой области человеческого знания.
Руководство Уильяма Баума Современный бихевиоризм адресовано студентам и преподавателям психологических, педагогических, медицинских и дефектологических факультетов, научным сотрудникам, а также практикующим специалистам в области прикладного анализа поведения, психологам и психиатрам.
Бихевиоризм всегда вызывал дискуссии, которые, зачастую, связаны с некорректным пониманием его принципиальных основ. Первые три главы книги Уильяма Баума Современный бихевиоризм проясняют, что представляет из себя бихевиоризм как философская позиция.
По-настоящему спорная идея бихевиоризма — утверждение о возможности науки о поведении. Все науки на определенном этапе своего развития говорили о воображаемых причинах и скрытых за природными событиями мотивах. Теория эволюции, объясняя многообразие жизни в терминах природных явлений, устраняет потребность в Боге, а бихевиоризм, объясняя таким же образом поведение, устраняет потребность в скрытом субъекте.
Глава 1 рассматривает возникающую в таком контексте проблему свободы воли. Глава 2 рассказывает, чем современный бихевиоризм (радикальный) отличается от бихевиоризма начала XX века (методологического). Методологические бихевиористы придерживались реализма — разделяли мир на субъективный (внутренний) и объективный (внешний) и искали объективные причины субъективного опыта. Радикальный бихевиоризм основан на философии прагматизма — его интересует не первопричина опыта, но поиск наиболее простых и понятных способов описать этот опыт. Понимание этого различия поможет уловить смысл важного аспекта радикального бихевиоризма — отказа от ментализма.
Бихевиористская критика ментализма, изложенная в главе 3, подводит к остальной книге — эта критика вынуждает бихевиористов предложить нементалистские объяснения поведению (этому посвящена вторая часть книги) и решения социальным проблемам (третья часть).
Объединяя принципы поведенческого анализа с современными представлениями об эволюционном отборе, Уильям Баум ведет читателя от идеологических основ бихевиоризма к культурным практикам и ценностям человечества. Книга Баума — это современный эквивалент основополагающего труда Б. Ф. Скиннера «Наука и поведение человека».
Филип Нинлайн, Рк.И., почетный профессор Университета Темпл, Президент Международной ассоциации поведенческого анализа.
Простым и ясным языком Уильям Баум рассказывает читателям, будь то студенты-психологи или просто заинтересованные лица, о современном состоянии бихевиористской мысли. В третьем издании книги Баум еще больше объединяет науку о поведении с ее идеологической основой — эволюционной биологией. Читая Баума, мы как через микроскоп видим жизнь и поведение человека такими, какие они есть, а не в свете привычных представлений, в соответствии с которыми Солнце вращается вокруг Земли.
Говард Рохлин, Рк.И., почетный профессор Университета штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук
Многие научные дисциплины игнорируют роль подкрепления и наказания в формировании индивидуального поведения и культурной эволюции. Труд Уильяма Баума показывает ошибочность такого подхода.
Питер Ричерсон, Рк.И., почетный профессор Калифорнийского университета в Дейвисе
Когда я был студентом, книга Уильяма Баума Современный бихевиоризм была для меня настольным пособием. Этот великолепный труд освещает базовые принципы философии бихевиоризма и методологии поведенческих наук и служит четким и ясным введением в специальность для всех изучающих поведенческий анализ и психологию.
Мэтью Белл, Рк.И., доцент Калифорнийского университета в Сан-Диего
Удивительно полная и одновременно понятная книга! Раскрывая как общую картину, так и мелкие детали, она действительно позволяет понять современный бихевиоризм и его связь с эволюционной теорией. Эта замечательная монография станет для меня центральным руководством на многие годы обучения и профессиональной деятельности.
Карста Симон, докторант Университетского колледжа Осло и Акерсхуса (Норвегия).
Уильям М. Баум (William M Baum, PhD 1966 Harvard UniversityResearch Associate at University of California, Davis) получил степень бакалавра гуманитарных наук по психологии в Гарвардском колледже в 1961 году. Хотя изначально он специализировался на биологии, он переключился на психологию после прохождения курсов у Б. Ф. Скиннера и Р. Дж. Херрнштейна на первом и втором курсах.
В 1962 году Уильям М. Баум поступил в аспирантуру Гарвардского университета под руководством Херрнштейна и получил степень доктора философии в 1966 году. С 1965 по 1966 год он изучал этологию в Кембриджском университете на кафедре поведения животных. А с 1966 по 1975 год он занимал должности постдокторанта, научного сотрудника и доцента Гарвардского университета.
Уильям М. Баум проработал два года в Лаборатории мозга, эволюции и поведения Национальных институтов здравоохранения, а затем в 1977 году получил должность психолога в Университете Нью-Гэмпшира.
В 1999 году он вышел на пенсию. В настоящее время он занимает должность младшего научного сотрудника в Калифорнийском университете в Дэвисе и проживает в Сан-Франциско.
Его исследования сосредоточены на выборе, молярном поведении и взаимосвязи между окружающей средой, поиске пищи и бихевиоризме.
Исследования Уильяма М. Баума охватывают такие темы, как выбор, распределение поведения между видами деятельности, понимание поведения как процесса, интеграция поведенческого анализа с эволюционной теорией и философия, лежащая в основе изучения поведения, включая эпистемологию и онтологию. Помимо статей Уильям М. Баум опубликовал три книги: «Понимание бихевиоризма: поведение, эволюция и культура»; «Наука и философия поведения: избранные статьи»; и «Введение в поведение: эволюционная перспектива».
Уильям М. Баум является почётным профессором Университета Нью-Гэмпшира. Он был заместителем редактора журнала Learning & Motivation и заместителем редактора журнала JEAB. Он был членом редколлегии JEAB в течение 15 лет.
При подготовке этого издания книги Современный бихевиоризм моей главной целью было привести текст книги в соответствие с современными данными, особенно последними достижениями поведенческого анализа и эволюционной биологии.
В соответствии с этим были существенно пересмотрены главы 4,12 и 13. В другие главы были добавлены новые разделы, которые мне казались важными.
В главе 1 появился раздел «Наивная психология» с рассуждениями о стандартном нарративе.
В главе 2 приведен ответ критикам прагматизма, утверждающим, что он не может объяснить «непонятный прогресс» науки. К главе 2 добавлена таблица, обобщающая основные различия между методологическим бихевиоризмом, взглядами Скиннера, Райла и молярным бихевиоризмом Рахлина.
В главе 4 я делаю больший акцент на моих взглядах на подкрепление, наказание, классическое обусловливание и индукцию, пытаясь объединить их в единую концепцию с представлениями о филогенетически важных событиях. К рассуждениям об эволюции поведения я добавил пример из повседневной жизни — формирование баланса между работой и досугом.
В главе 12 («Религия, наука и ценности») рассматриваются взгляды Макса Хокатта на ценности и подчеркивается связь ценностей с эволюцией человека.
Глава 13 дополнена представлениями об эпигенетических факторах, групповом отборе (в том числе культурных практик) как движущих силах культурной эволюции.
Во все главы были внесены мелкие поправки, добавления и терминологические уточнения. В дополнение к разделам «Ключевые слова» в конце каждой главы был составлен общий глоссарий, содержащий все встречающиеся в книге термины.
Уильям М. Баум
Содержание книги Уильяма Баума Современный бихевиоризм
Предисловие к третьему изданию
Благодарности
ЧАСТЬ I. Что такое бихевиоризм?
Глава 1. Бихевиоризм: определение и история
Исторический контекст
От философии к науке
Объективная психология
Сравнительная психология
Ранний бихевиоризм
Свободная воля и детерминизм
Определения
Аргументы в пользу и против свободной воли
Аргументы о социальных последствие
Эстетичесние аргументы
Наивная психология
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
Глава 2. Бихевиоризм как философия науки
Реализм и прагматизм
Реализм
Объективная реальность
Открытие и истина
Чувственные данные и субъективность
Объяснение
Прагматизм
Наука и опыт
Концептуальная экономичность
Объяснение и описание
Радикальный бихевиоризм и прагматизм
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
Глава 3. Публичные, приватные, природные и фиктивные явления
Ментализм
Публичные и приватные события
Природные явления
Приватные, природные и фиктивные явления
Возражения против ментализма
Псевдоавтономил
Неэнономность
Категориальные ошибки
Райя и парамеханический миф
Молярный бихевиоризм
Приватные явления
Приватное поведение
Сознание и осознанность
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
ЧАСТЬ II. Научная модель поведения
Глава 4. Эволюционная теория и подкрепление
Эволюционная история
Естественный отбор
Рефлексы и фиксированные комплексы действий
Рефлексы
Фиксированные комплексы действий
Респондентное обусловливание
Подкрепления и наказания
Оперантное обусловливание
Физиологические факторы
История подкреплений
Отбор последствиями
Закон эффекта
Формирование поведении и естественный отбор
Объяснения историей
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
Глава 5. Цель и подкрепление
История и функция
Объяснение историей на практике
Исторические и непосредственные причины
Временные разрывы
Функциональные единицы
Виды как функциональные единицы
Поведенческие активности как функциональные единицы
Три значения слова «цель»
Цель как функция
Цель как причина
Целенаправленное поведение
«Разумные машины»
Отбор последствиями
Творчество
Цель как ощущение
Разговор о будущем
Разговор о прошлом
Ощущения как сопутствующие феномены
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
Глава 6. Стимульный контроль и знание
Стимульный контроль
Дискриминативные стимулы
Поведенческие цепочки
Дискриминированное поведение
Знание
Процедуральное знание, или «знание как»
Декларативное знание, или «знание о»
Декларативное знание и дискриминированное поведение
Что такое ложь?
Самосознание
Публичные и приватные событии
Интроспекция
Поведение ученых
Наблюдение как дискриминированное поведение
Научное знание
Прагматизм и контекстуализм
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
Глава 7. Вербальное поведение и язык
Определение вербального поведения
Коммуникация
Вербальное поведение как оперантное поведение
Вербальное поведение и последствия
Вербальные сообщества
Говорящий и слушатель
Вербальные эпизоды
Подкрепление вербального поведения
Роль слушателя
Примеры
Важность истории
Язык глухих и жестикуляция
Животные
Разговор с собой
Вербальное поведение и язык
Функциональные единицы и стимульный контроль
Вербальные активности как функциональные единицы
Стимульный контроль вербального поведения
Распространенные возражения
Генеративизм языка
Разговор о разговоре
Разговор о будущем
Смысл
Теории референции
Символы и лексикон
Важность контекста
Смысл как употребление
Последствия и нонтенст
Разнообразие способов употребления
Словарные определения
Технические термины
Грамматика и синтаксис
Правила как описания
Языковая способность и языковая активность
Гоамматика и лингвисты
Так где же правила?
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
Глава 8. Контролируемое правилами поведение. Мышление
Контролируемое правилами и имплицитно отобранное поведение
Приказы, инструкции и советы как правила
Всегда две контингентных связи
Непосредственная контингентная связь
Отдаленная контингентная связь
Почему мы следуем правилам?
Формирование следования правилам
Где находятся правила?
Мышление и решение проблем
Смена стимулов
Предповедение
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые термины
ЧАСТЬ III. Социальные проблемы
Глава 9. Свобода
Использования слова «свобода»
Свободная воля
Политическая и социальная свобода
Принуждение и аверсивный контроль
Свобода и счастье
Распространенные возражения
Ловушки сиюминутных подкреплений, вредные привычки и самоконтроль
Духовная свобода
Вызов общепринятому образу мыслей
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
Глава 10. Ответственность, заслуги и вина
Ответственность и причина поведения
Свободная воля и необъяснимое поведение
Заслуги и вина
Сострадание и контроль
Ответственность и последствия поведения
Что такое ответственность?
Практическое применение представления об ответственности
Применение последствий
Неправильное подкрепление и неосведомленность об истории
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
Глава 11. Межличностные и общественные взаимоотношения
Взаимоотношения
Взаимное подкрепление
Индивиды и организации
Эксплуатация
Счастливый раб
Долговременные последствия
Относительность благополучия
Теории равенства
Истории подкреплении сравнений
Сотрудничество
Обратный контроль
Определение обратного контроля
Обратный контроль и равенство
Власть
Демократия
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
Глава 12. Религия, наука и ценности
Вопросы о ценностях
Моральный релятивизм
Этические стандарты
Закон человеческой природы
Происхождение ценностей
Научный подход к анализу ценностей
Подкрепление и наказание
Чувство правильного
Эволюционная теория и ценности
Альтруизм и сотрудничество
Мораль
Хорошая жизнь
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
Глава 13. Эволюция культуры
Биологическая эволюция и культура
Репликаторы и приспособленность
Сообщества
Гоупповой отбор
Определение культуры
Культуры и сообщества
Культуры и приспособленность
Признаки культуры
Поведенчесние специализации
Имитация
Социальные поднрепления и наназания
Вариация, трансмиссия и селекция
Вариация
Культурные реплинаторы
Мемы, нультургены и прантини
Прантини поднрепления и наназания
Мутация, реномбинация и миграция
Трансмиссия
Наследование приобретенных свойств
Трансмиссия имитацией
Трансмиссия контролируемым правилами поведением...
Селекция
Культурная эволюция и естественный отбор
Избирательная имитация
Следование правилам и создание правил
Легенда об Эслоне
Культурная эволюция и групповой отбор
Личный интерес
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
Глава 14. Планирование культуры
Эволюционный подход
Искусственный отбор
Оценка
Выживание как критерий
Контролируемое изменение
Экспериментальные сообщества
Экспериментирование
Демократия
Счастье
«Уолден-два»
Кратное содержание
«Уолден-два» и утопии
Возражения
Резюме
Дополнительная литература
Ключевые слова
Глоссарий
Поведение – это не движение; чтобы определить поведение, мы можем сначала спросить, почему поведение вообще существует. Согласно эволюционной теории, поведение существует потому, что организмы взаимодействуют с окружающей средой с пользой для себя. Соответственно, поведение заключается в выполнении работы или выполнении функции.
Примерами служат ухаживание и поиск пищи. Это определение подразумевает, что поведение должно быть растянуто во времени, поскольку взаимодействие с окружающей средой не может происходить в один момент, а только во времени. Выражение «мгновенное поведение» – оксюморон.
Поведение растянуто во времени по своей природе (то есть по необходимости). Действует аналог принципа неопределённости Гейзенберга: в данный момент неопределённость функции максимальна, а неопределённость структуры минимальна; при более длительных периодах наблюдения неопределённость функции уменьшается, а неопределённость структуры увеличивается. Этот принцип применим ко всему поведению, включая нажатия рычагов и удары по клавишам.
Принцип также подразумевает, что, поскольку действия требуют времени, поведение подразумевает распределение времени. Когда выбор определяется как распределение времени между видами деятельности и когда виды деятельности более короткого масштаба вложены в виды деятельности более длинного масштаба, мы приходим к выводу, что любое поведение влечет за собой выбор и что любое поведение является выбором.