- Наличие: В наличии
- Код товара: 2358
Настоящий сборник статей Шестоднев против эволюции под редакцией Даниила Сысоева, посвящен одному из важнейших вопросов православного мировоззрения, который касается жизни любого современного христианина, - православного отношения к Таинству Творения.
Это издание представляет собой первый опыт разностороннего осмысления данной проблемы с позиции православно-святоотеческого богословия. Авторы - священники и миряне Православной Церкви с научными степенями в различных областях естественных и гуманитарных наук - вскрывают несостоятельность попыток симбиоза христианского учения о Творении и эволюционной теории развития.
Православное церковное мировоззрение, опираясь на пророческую, апостольскую и святоотеческую традицию, всегда имело четкое отношение к вопросам о происхождении Вселенной - неба и земли, а также жизни и человека.
Необходимость публикации настоящего издания связана с тем, что под видом православного учения все чаще и настойчивее стали предлагаться разными авторами антихристианские идеи эволюционизма. Эти ядовитые семена проникли уже в систему православного образования и воспринимаются порой людьми неискушенными как прогрессивное христианство. На самом деле христианский эволюционизм является одной из разновидностей обновленчества, модернизмом в богословии.
Предлагаемый читателю труд, по замыслу авторов, и служит ответом на некоторые несостоятельные утверждения эволюционистов-модернистов.
Священник Даниил Сысоев был одним из наиболее заметных священнослужителей, занимавшихся миссионерской деятельностью в Православной Церкви. Основатель Школы Православного Миссионера, публицист, писатель, кандидат богословия. Опубликовал множество богословских, миссионерских, просветительских статей. Священник Даниил Сысоев был убит неустановленным лицом в храме при исполнении священнослужебных обязанностей.
Содержание Сборника статей в защиту святоотеческого учения о творении ШЕСТОДНЕВ ПРОТИВ ЭВОЛЮЦИИ
Предисловие
Священник Олег Петренко, кандидат физико-математических наук
Верую, чтобы понять
Проблема деградации
Промысл Божий
Время жизни
Существо дела
Credo ut intelligam
Новая парадигма
Выбор приоритетов
Первые результаты
Добрый совет
Священник Андрей Лоргус, выпускник факультета психологии МГУ им. М. В. Ломоносова
Методологические проблемы идеи развития
Из ответов на вопросы
Послесловие к дискуссии
Диакон Даниил Сысоев
Эволюционизм в свете Православного учения
1 . Эволюционизм и истинная наука
2 . Эволюционизм как мифология
3. Попытки согласования эволюционизма с Христианством
4. Бог Евангелия и эволюция
5. Эволюционизм и литургическое Богословие
6. Каноническая оценка эволюционизма
Александр Хоменков, выпускник биологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова
Эволюционный миф и современная наука
Эволюционизм как разновидность мифологического мышления
Листая страницы учебника
Георгий Максимов, студент РПУ им. апостола Иоанна Богослова
Богословские аспекты проблемы согласования православного и эволюционного учений о происхождении человека
Вступление
Аргументы Священного Писания, используемые той и другой стороной
Аргументы Священного Предания, используемые той и другой стороной
Попытки богословского толкования теории эволюции
Богословские проблемы телеологизма
Заключение
Священник Константин Буфеев, кандидат гeoлoгo-минepaлогических наук
Ересь эволюционизма
1. Вместо предисловия. Апология заглавия
2. Эволюционизм как вероучение или вера в эволюцию
3. Может ли православный не быть креационистом?
4. Эволюционизм - вера не православная
1. Творение или эволюции?
2. Виды появились мгновенно или фopмиpoвались постепенно?
3. Отношение к смерти
4. Появление новых видов - необходимая ступень в эволюционной лестнице или проявление свободы творчества Божьей Премудрости?
5. Человек: венец творения или продукт эволюции?
6. Отношение к Шестодневу
7. Возраст Вселенной: xpoнoлогия би6лейская или естественнонаучная
8. Эволюция или деградация?
5. Эволюционизм - мировоззрение языческое
6. Примеры подмены православного вероучения еретическими эволюционистскими представлениями
7. Один неудачный пример построения теории «православного эволюционизма»
8. Один пример неудачной защиты «православного эволюционизма»
9. Вместо заключения. Притча о снежке
Серrей Буфеев, выпускник РГТУ им. И.Э. Баумана
Почему Православный не может быть эволюционистом
Сергей Шубин, аспирант геологическоrо факультета МГУ им. М.В. Ломоносова
Ложь «православного» эволюционизма
ПРИЛОЖЕНИЕ
Свидетельства святых Отцов о Шестодневе, о происхождении человека и против теории эволюции
Некогда отец Серафим, тогда еще просто Юджин (Роуз) написал: Истину можно постичь лишь пав ниц и со смирением приняв то, что дается свыше. Напускное же смирение ученых-реалистов, этих маловеров, не в состоянии скрыть их гордыни, стремящейся занять Божий Престол. Они в своей ничтожности свои исследования ценят выше Божественного Откровения.
Для таких людей нет Истины, и мы можем сказать о них то, что сказал некогда о греческих языческих ученых св. Василий Великий: И без сомнения, излишество мирской мудрости принесет для них некогда приращение тяжкого осуждения за то, что, с такой осмотрительностью вникая в пустые предметы , произвольно слепотствовали в уразумении Истины.
И наконец, последнее. Единственно спасительный путь для христианина - это следование учению святых Отцов, донесших до нас и объяснивших вам: суть Святого Православия. Уклонение от святоотеческого учения несомненно приведет к созданию собственного православия и, в конечном итоге, к душевной погибели.
Надо всегда помнить о грозном предостережении святителя Игнатия (Брянчанинова) всем подобным горе-мыслителям: Учение, повторенное всеми Отцами, учение, что единственный путь ко спасению, - последование неуклонное наставлениям святых Отцов. Видел ли ты, - говорят они,- кого, прельщенного лжеучением , погибшего от неправильного избрания подвигов, - знай: он последовал себе, своему разуму, своим мнениям, а не учению Отцов, из которого составляется догматическое и нравственной предание Церкви. Им она, как бесценным имуществом, препитывает чад своих.