- Наличие: Немає в наявності
- Код товара: 1038
Серия книг «Святой Афон» иеромонаха Григория, ученика Преподобного Паисия Святогорца, знакомит читателя с сокровищницей святоотеческой литературы. Богословие святых отцов, обращенное к повседневным заботам человека, делает их слова близкими и понятными каждому. Простым языком автор говорит о главном в жизни верующего: избавлении от страстей, исполнении заповеди любви, необходимости участия в церковных таинствах.
Возможно ли полюбить своего врага? И почему это так важно? Четвертая книга серии отвечает на эти вопросы и на примере святых отцов учит истинной любви. Любви, которая не делает различий на друзей и врагов, и, как ничто другое, приближает человека к Богу.
Для кого эта книга?
Книга будет полезна всем православным христианам, стремящимся жить духовной жизнью. Также она адресована читателям, желающим открыть для себя новые смыслы в богословии святых отцов.
«Изюминка» издания
Русскоязычный читатель впервые познакомится с отдельными высказываниями святых отцов, благодаря авторским переводам из греческих первоисточников.
Над книгой работали:
Перевод с греч. Всеволода Бабицкого
Ведущий редактор Яна Грецова
Литературный редактор Александр Логунов
Иллюстрации Юрия Кондрашева
Дизайн обложки и макета Юрия Кондрашева, Антона Героева
Верстальщик Денис Гуськов
Корректор Мария Симонова
Иеромонах Григорий (в миру Хадзиэммануил Панайотис) родился на острове Метилены в 1936 году, окончил богословский факультет в Афинском университете, затем изучал святоотеческое богословие в Страсбурге. Вернувшись на родину, в 1966 году принял монашеский постриг, был рукоположен во диакона, а спустя месяц – во иерея, и отправился на Афон.
В 1968 году, следуя за святым старцем Паисием и архимандритом Василием, о. Григорий поселился в монастыре Ставроникита. В 1971 году о. Григорий был посвящен в духовники и несет это послушание до сего дня в Греции и в Германии. С 1980 года о. Григорий живет вместе со своей монашеской общиной в святой Кутлумушской келлии святого Иоанна Богослова.
Отец Григорий – автор около тридцати книг литургической, пастырской и миссионерской тематики, самая известная – «Божественная литургия», многократно переизданная на многих языках.
Предисловие – 8
Как полюбить нашего врага – 10
Остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должником нашим – 15
Молитва и злопамятство – 24
Прощая, мы приобретаем – 27
Уподобляясь Богу – 32
Как любят святые – 37
Эпилог – 40
Персоналии – 41
Список литературы – 46
Любовь – это вершина добродетелей. Она привела Бога на землю и возвела Его на Крест. Сам Христос нам сказал: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф. 5: 44–45); будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд (Лк. 6: 36). Наша любовь является истинной только в том случае, когда она уподобляется любви Божией и простирается на всех без исключения. Мы не можем говорить, что имеем любовь, и при этом не любить тех, кто обижает нас или враждует против нас.
Как полюбить нашего врага
Часто, когда мы хотим оправдать себя, мы задаемся вопросом: «Разве возможно простить, и даже более, полюбить наших врагов?» Да, возможно! Первый, кто этому научил нас и доказал это Своей жизнью, – Христос, Который явил любовь Свою и Своего Отца, послужив даже до смерти на благо врагов, а не друзей, как говорит апостол Павел: Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками (Рим. 5: 8). «Благой и справедливый Бог не дал бы заповеди любить врагов, если бы не даровал нам и силы это исполнить», – пишет святитель Василий Великий.
Жизнь святых – это дополнительное доказательство того, что с помощью благодати Христа возможно полюбить наших врагов. Апостол Павел, к примеру, так полюбил своих врагов, как мы не любим даже своих друзей. Потому что кто из нас отдал бы свою жизнь, или еще более, предпочел бы попасть в ад за своих друзей? Но апостол, который любил Христа как никто другой, готов был отделиться от Христа, лишь бы спаслись те, кто его бичевал и забрасывал камнями (см. Рим. 9: 3).
Блаженный Златоуст дает нам практический совет, как можно легче прощать наших братьев: смотреть на свои грехи и осуждать самих себя за них. Используя такой метод, мы оправдываем других и одновременно исправляем самих себя. И еще важно помнить, что человек, делающий нам зло, влечется к этому дьяволом. Архимандрит Софроний (Сахаров) также рекомендует: «Когда кто-либо делает тебе зло, не смотри на него, но на беса, который им двигает. Весь свой гнев направь на него, а не на человека, который им руководится и которого пожалей». Преподобный Силуан Афонский пишет по своему опыту о любви к врагам: «Сначала понуждай сердце свое любить врагов, и Господь, видя доброе желание твое, поможет тебе во всем… Без благодати Божией мы не сможем любить врагов».