- Наличие: Немає в наявності
- Код товара: 0331
Продолжение снискавшей заслуженную популярность книги протоиерея Александра Авдюгина из Луганской области "Приходские хроники". Как и предыдущий, сборник написан в лучших традициях современной священнической прозы.
Рассказы о. Александра подкупают внешней незамысловатостью, за которой прячется глубокая житейская мудрость, искренним, добрым юмором повседневной жизни, и, конечно, тем, что заставляют нас произвести ревизию собственной души, очистить её от духовного мусора, стать хотя бы немного лучше, немного ближе к спасению.
Книга предназначена для широкого круга читателей.
Александр Авдюгин родился в Ростове-на-Дону в 1954 году. После окончания средней школы служил в армии, затем окончил институт, получил диплом инженера по автоматике и телемеханике, работал на телезаводе, затем на шахте. Поездка в Оптину пустынь в конце 80-х годов решила его дальнейший путь. В 1989-90 годах работал в издательском отделе Свято-Введенской Оптиной пустыни. Рукоположен в сан иерея в 1990 году (закончил Киевскую духовную семинарию), в том же году получил послушание настоятеля Свято-Духова храма в селе Ребриково Луганской области. А в 2005 году стал настоятелем и храма-часовни святых Богоотец Иоакима и Анны в городе Ровеньки Луганской области, построенном в честь погибших шахтеров. Ведет активную миссионерскую работу в интернете, является редактором православной региональной газеты «Светилен» и одноименного сайта. Ведет еженедельную телепередачу с тем же названием. Ряд его статей и «непридуманных» рассказов о людях и жизни прихода опубликованы в городской и областной прессы и на страницах православных изданий Украины.
Автор нескольких книг.
Предисловие – 5
ГОСПОДЬ УПРАВИТ
Господь управит – 9
Драгоценная вода – 19
Отверзи ми двери – 21
Красивый Бог – 27
Владыка Иоанникий – 32
Первый храм – 38
Епархиальное – 44
Наглядное пособие – 46
Дед Щукарь и философия жизни – 50
Околоцерковное язычество – 55
Полигон – 60
Утерянное отцовство – 70
Семейная проблема – 74
Почему ты стал священником? – 76
Граждане, послушайте меня – 80
О десятом – 84
Утреннее – 85
О каске, патронах, виселице и Победе – 86
Подвижники — они рядышком... – 89
Спас и макитра – 93
Без таксометра в голове – 99
Осеннее – 102
Крымское – 104
К «погребению» кота – 105
О шахте, шахтёрах и «Клавке» – 106
Мелочи жизни – 108
Кто ударил Тебя? – 109
К сессии – 110
Зачем нужен священник? – 111
БЛАГОСЛОВЕННАЯ ОПТИНА
Монастырские яблоки – 119
Поясок – 124
Не удержался – 127
Вспомнилось... – 138
Послушник – 138
Альпинистка моя, скалолазка моя... – 140
ПРИХОЖАНЕ
Александровна – 143
Колдуй баба, колдуй дед ... – 144
Имя в синодике – 146
Харитоновна – 148
Злодеи наши – 149
Перепутали – 153
«Девки» и дед – 160
Дед Матвей – 164
Копие и Брынза – 170
Морской сорокоуст – 178
Господь на работу определил – 179
Перекрести меня, дочка! – 179
Долги – 180
Благодарение – 181
Чистильщик – 182
Смешинка попала – 187
Венчание – 189
Странный человек – 192
Бабушкина хатынка – 194
О рае и начальниках – 197
Харитоныч и кризис – 198
Еретическая имясловность – 199
Материнское – 200
Ходоки в епархии – 200
Елизаровна – 201
Хорошая девушка – 203
«Несправедливый» Бог – 203
Сглазили – 204
Старичок – 205
Венчальное – 206
Обновленцы мои – 207
Ты кто такой?.. – 207
Диалог – 209
Заходящие и проходящие... – 209
Паникадило – 211
Современный Отечник – 212
Солнышко – 216
Молитвенник – 218
О пришельцах помолимся – 219
Детишки – 220
Бог послал – 221
ОТЕЦ СТЕФАН
Отец Стефан – 225
Детективная история – 231
Таможенный эксклюзив – 238
Восьмая заповедь – 248
Указ владыки – 256
Козлиная история – 264
Экзамен с псевдонимом – 269
Запечатал – 278
Дрaгоценная вода
Помнится, в древней Шептуховке, это между Миллерово и Чертково в Ростовской области, за водой ходили к колодцу. Для меня, пятилетнего, это было далеко. Колодец располагался рядом с прудами, а недалеко от него стоял старый каменный полуразрушенный дом — помещичья усадьба. Даже название ее не забылось — Соламадьевка.
Почему именно так то место нарекли, сейчас уже не помню. А вот тетки родные, не намного меня старшие, несущие коромысла с ведрами, в которых плавают деревянные кресты — чтобы вода не расплескалась, — очень даже отчетливо в памяти остались. Дома, у бабушки с дедом, колодец был, но воду из него не пили. Жесткая. Сегодня тоже ту воду, которая у меня в квартире из крана два раза в сутки течет, пить не желательно. Хоть и не «жесткая» она…
И вот бегу я как-то во времена те давние за взрослыми «тетками», одной из которых 13, а другой 15 лет, и тоже ведерко тащу. Маленькое. Дед Гриша мне даже щепку дал, чтобы и у меня из ведерка вода не расплескалась. Бегу и на щепку смотрю. Держит воду или не держит? Щепка плавала правильно и вода не выливалась. Но оказалось, что смотреть надобно было на дорожку, которая, как и нынче у скважины, была покрыта льдом.
Упал… Вода и разлилась. Расплакался. Обратно идти далеко, да и рукавицы мокрые. А как без воды домой приду? Что дед скажет?
«Тетки» выручили. Пожалели. Каждая мне из своего ведра водички налила, «чтобы дед не ругался».
Позвонил я сегодня теткам, одной и второй. Рассказал им, что вспомнил, а они — в слезы. В том давнем 60-м я ревел, а теперь они. Какая, все-таки, драгоценная у меня в ведерке вода была! До сих пор плакать хочется.