Книга, написанная скорбью, или Восхождение к Небу - труд иеромонаха Афонского Русского Пантелеимонова монастыря Симеона. Что же такое «скорбь»? Скорбь - это страдание, которое должна претерпеть душа всякого человека при священном рождении в Боге, рождении нового человека, христианина.
Книга монаха Симеона Афонского - сокровищница поучений о самой жизни и о той трансформации, которую должна пройти жизнь, чтобы стать подлинной жизнью во Христе. Для этого необходимо отвергнуть саму эту жизнь, жизнь ветхого человека, то есть умереть.
Истинная Любовь выглядит в глазах мира как «унижение», а истинная смерть и путь мысленного распятия - как «самоубийство». Мир свидетельствует о том, что жить новой жизнью это все равно что убить себя, потому что мир выбирает легкий путь: не рождение в Духе через «скорби», а самоуничтожение посредством страстей, посредством наслаждения и порока. «К чему сердце привязано - то его и убивает. Таков этот тленный мир».
Книга монаха Симеона Афонского призывает «закрыть книги», а это возможно только с уходом от мира: не телесным, а «умным», мысленным, «побегом» сердца, а не плоти.
Мир - это обворожительная блудница, читающая книгу своих грёз, свои «мемуары». Стоит заглянуть ей в глаза, и ты погиб духовно и навеки, как прыгнувший в «кипяток» похоти. Уйти от нее невозможно без Христа, без Его чарующей красоты, истребляющей всякую привязанность к «прелестям» жестокого мира. Только так можно спастись монаху и мирянину, ученому и простецу, юноше и старцу. Бог «убивает» ветхого человека, ибо Он - «Волшебный Стрелок. Стреляет один раз. Точность изумительна». Бог рождает нового человека через Дух Любви, и никак иначе.
Книга, написанная скорбью, или Восхождение к Небу представляет из себя тематически отобранные поучения, замечания, сентенции. Она продолжает традицию аскетической мысли Востока, отразившуюся в изречениях преподобного Макария Великого, Симеона Месопотамского, аввы Евагрия, Исаака Сирина и других.
Передаваемый в ней опыт, - то духовное знание, которым нельзя «овладеть». Можно сказать «искусство поэзии», но нельзя сказать «искусство Любви», «искусство веры». Передаваемый опыт непередаваем. И в этом та «скорбь», скорбь опыта, которой проникнута эта книга, ибо душа, «когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит» нового человека, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек (из мира) в мир (Ин. 16:21) Духа.
По благословению Игумена Афонского Русского Пантелеимонова монастыря Священно-архимандрита Иеремии.
Монах Симеон Афонский — насельник святой Горы Афон, современный духовный писатель. Настоящее его имя — иеромонах Симон (Безкровный). Он начинал монашескую жизнь в Троице-Сергиевой Лавре, где его духовником был старец Кирилл (Павлов). Много лет монах Симеон провел в Абхазии, подвизаясь отшельником в горах, а с 1999 года монах Симеон поселяется на Афоне.