Научный труд, принадлежащий выдающемуся психологу, богослову и логику В. А. Снегиреву, впервые опубликованный в 1893 году, является одним из лучших учебников по психологии и в полной мере сохраняет не только свою научную актуальность, но и позволяет по-новому взглянуть на многие психические процессы «как на живые явления в живом организме человеческой личности». Автору удалось в полной мере не только описать все «душевные явления», но и систематизировать их в целостный интегральный образ человеческой души.
Книга адресована психологам, философам, богословам, всем кто интересуется «психологией живой личности».
Вениамин Алексеевич Снегирёв (1841—1889) — известный русский философ-идеалист, логик и психолог, профессор Казанской духовной академии.
В. Снегирёв родился в семье священника села Тимонькино в Нижегородской губернии Российской империи. После окончания курса Нижегородской духовной семинарии поступил в Казанскую духовную академию, курс которой окончил в 1868 году и был назначен преподавателем логики и психологии в академии; 30 июня 1870 года получил степень магистра за сочинение «Учение о лице Господа Иисуса Христа в трёх первых веках христианства» (Приложение к «Православному Собеседнику» 1870 г. — ІІІ и 1871 г. — І; отдельное издание: Казань, 1871) и 15 августа того же года получил звание доцента. 14 июня 1872 года В. Снегирёв был утверждён 14 августа экстраординарным профессором. С 1877 по 1886 год преподавал логику и психологию в Казанском университете. Временно преподавал в академии и метафизику в весеннем семестре 1884 и с 15 ноября 1886 до конца 1887—1888 учебного года. Кроме чтения лекций, на Снегирёве лежали и другие обязанности: так, например, в 1874—1882 годах он был членом совета от отделения, с 1877 по 1881 год — членом Казанского комитета духовной цензуры.
Сочинения:
Спиритизм, как философско-религиозная доктрина // Православный собеседник. – 1871., т. I, 12, 279; III, 9, 142 и 282.
Вера в сны и снотолкование (Казань, 1874)
Психология и логика, как философские науки // Православный собеседник. – 1876. т. II. – С. 427-451.
Науки о человеке // Православный собеседник. – 1876 г., т. III, 62—89.
Сон и сновидения // Православный собеседник. - 1875. - т. III, С. 208, С. 441. - 1876. - т. II, С. 57, С. 136, т. III, С. 321.
Физиологическое учение о сне и сновидениях // Православный собеседник. – 1882 г., т. II, 36, 117 и 1884 г., т. І, 266.
Два последних исследования были дополнены и соединены под заглавием: «Учение о сне и сновидениях. Историко-критический очерк» (Казань, 1886).
Психологические сочинения Аристотеля (вып. I, Каз. 1885 г. и раньше в «Учен. Зап. Казанск. унивс.» περί ψυχηςεσоδια).
Метафизика и философия («Вера и Разум». — 1890 г. и отд. Харьков 1890 г., — издано по смерти автора).
О природе человеческого знания и отношении его к бытию объективному («Вера и Разум». — 1891).
Самосознание и личность («Вера и Разум». — 1891).
Субстанциальность человеческой души («Вера и Разум». — 1891).
Нравственное чувство (опыт психологического анализа) («Вера и Разум»).
Сердце и его жизнь («Вера и Разум». — 1892 г. № 7—8, 12—14. Все это и отд.).
Психология (Харьков, 1893.)
Введение
1. Предмет психологии
2. Разделение общего состава психологии и план ее развития
3. Субстанциональность душевного начала
4. Душевные явления, их характер и главные формы
Часть первая. Основные состояния и процессы душевные
Часть вторая. Сложные - высшие деятельности души