- Наличие: В наличии
- Код товара: 0903
Епископ Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов) родился в 1807 году в селе Покровском, Грязовецкого уезд, Вологодской губернии. Епископ Русской православной церкви. Богослов и проповедник, автор книг для монашествующих. Умер в 1867 году в Николо-Бабаевском монастыре Костромской губернии.
Прославлен Русской православной церковью в лике святителей на Поместном соборе 1988 года. Память — 30 апреля (13 мая).
Речь, произнесенная по прибытии к епархии, в Ставропольском кафедральном соборе, 5 января 1858 года
Поучение на Богоявление
Поучение 1-е в неделю по Богоявлении. О покаянии
Поучение 2-е в неделю по Богоявлении. О покаянии
Поучение 1-е в неделю мытаря и фарисея. Характер мытаря и фарисея
Поучение 2-е в неделю мытаря и фарисея. О молитве и покаянии
Поучение в неделю блудного сына. О покаянии
Поучение в неделю мясопустную. О втором пришествии Христовом
Поучение в неделю сыропустную. Условие при вступлении в святую Четыредесятницу
Беседа в понедельник первой недели Великого поста. Приготовление к таинству исповеди
Поучение в среду 1-й недели Великого поста. О вреде лицемерства
Поучение в пяток 1-й недели Великого поста. О теле человеческом
Речь к братии по приобщении святых Христовых таин, в субботу 1-й недели Великого поста
Слово в первую неделю Великого поста. О Православии
Поучение во вторую неделю Великого поста. Значение поста для человека
Поучение в третью неделю Великого поста. О крестоношении
Поучение в четвертую неделю Великого поста. Значение поста по отношению к падшим духам
Поучение в пятую неделю Великого поста. Сочетание поста с милостию и молитвою
Слово 1-е в неделю Цветоносную
Слово 2-е в неделю Цветоносную
Слово в Великий четверток на литургии. О святых Христовых тайнах
Слово в Великий пяток на вечерне
Поучение в неделю Антипасхи. О христианстве
Поучение в неделю жен-мироносиц. О мертвости духа человеческого
Поучения в неделю о расслабленном. О наказаниях Божиих
Поучение в неделю о самарянине. О поклонении Богу Духом и Истиною
Поучение в неделю о слепорожденном. О самомнении и смиренномудрии
Поучение в неделю всех святых, первую по Пятидесятнице. Знамение избранных Божиих
Поучение в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу
Поучение в девятую неделю. Бог - помощник человека в скорбях его
Поучение во вторник одиннадцатой недели. На слова Спасителя Вящшая закона: суд и милость и вера
Поучение на слова: Вопль Содомский и Гоморский умножися ко Мне, и греси их велицы зело. Сошед убо узрю, аще по воплю их, грядущему ко Мне, совершаются
Поучение в двенадцатую неделю. О спасении
Беседа в тринадцатую неделю. О причине отступления человеков от Бога
Беседа в двадцать вторую неделю. О богаче и нищем
Слово во вторник двадцать третьей недели. Объяснение молитвы Господней: Отче наш
Поучение 1-е в двадцать пятую неделю. О любви к Богу
Поучение 2-е в двадцать пятую неделю. О любви к ближнему
Поучение в двадцать шестую неделю. О лихоимстве
Поучение в понедельник двадцать шестой недели. О царстве Божием
Поучение в двадцать седьмую неделю. Объяснение дневного Евангелия: Иисус бе уча на едином от сонмищ в субботу
Поучение в двадцать восьмую неделю. Объяснение дневного Евангелия. Человек некий сотвори вечерю велию и зва многи
Поучение в двадцать девятую неделю. О благодарении и славословии Бога
Беседа в понедельник двадцать девятой недели. О чудесах и знамениях
Поучение в тридцатую неделю. О спасении и совершенстве
Поучение в тридцать первую неделю. Объяснение таинственного значения евангельской повести
Поучение в тридцать вторую неделю. О Закхее
Поучение в субботу тридцать второй недели. О молитве
Поучение на 54-е зачало Евангелия от Луки, читаемое в праздники Божией Матери. О телесном и душевном подвигах
Слово на открытие Иоанно-Предтечева женского монастыря близ города Ставрополя кавказского
Поучение к простому народу при посещении епархии. О спасении
Беседа о том, что для плодоносного покаяния необходимо отвержение самомнения
Изложение учения Православной церкви о Божией Матери
Поучение на Богоявление
«Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Нем же благоволих, Того послушайте» (Мф.3:17, 17:5). Таков был глас предвечного Бога Отца к человекам о предвечном Боге Сыне, когда Сын, по воле Отца, действием Духа, вочеловечился от Девы, и совершал спасение погибшего человечества. Братия! Окажем послушание Сыну Божию, как того желает от нас Бог, да почиет на нас Божественное благоволение.
Может быть, кто-нибудь скажет: и хотелось бы мне послушать Сына Божия, но как достигнуть этого, когда уже протекло около двух тысяч лет с того времени, как Господь наш Иисус Христос пребывал на земле плотию, и проповедывал Свое всесвятое учение?
Достигнуть того, чтоб быть нам постоянно со Христом, непрестанно слышать сладчайший глас Его, питаться животворным учением Его – очень удобно: Господь Иисус Христос и доселе пребывает с нами. Он пребывает с нами во святом Евангелии Своем, пребывает с нами при посредстве святых церковных таинств, пребывает вездесущием Своим и всемогуществом, пребывает всеобильно, как приличествует пребывать неограниченному, всесовершенному Богу. Пребывание Свое с нами Господь явственно доказывает освобождением душ от греховного плена, раздаянием даров Святого Духа, знамениями и чудесами многими.
Желающие приступить к Господу и присовокупиться к Нему всеблаженным совокуплением навеки, должны начать это святое дело с тщательнейшего изучения слова Божия, должны начать с изучения Евангелия, в котором сокровен Христос, из которого говорит и действует Христос. Слова Евангелия «Дух суть, и живот суть» (Ин.6:63). Они плотского человека претворяют в духовного, и душу, умерщвленную грехом и житейскою суетностью, оживотворяют. Они – «дух суть и живот суть»: охранись великое слово Духа объяснять твоим разумом, пресмыкающимся по земле, охранись слово, преисполненное страшной Божественной силы, объяснять так, каким оно легко может представиться мертвой душе твоей, мертвому сердцу твоему, мертвому уму твоему. Слово, произнесенное Святым Духом, и объясняется только одним Святым Духом.
Желающие приступить к Господу, чтоб услышать Его Божественное учение, Им оживотвориться и спастись, приступите, предстаньте Господу с величайшим благоговением и святейшим страхом, как предстоят пред Ним Его светлые ангелы, Его херувимы и серафимы. Вашим смирением соделайте землю, на которой вы стоите, небом. И возглаголет к вам Господь из святого Евангелия Своего, как к возлюбленным ученикам Своим! а святые Отцы, истолковавшие святое Евангелие по дару Святого Духа, да будут для вас руководителями к точному и непогрешительному разумению святого Евангелия.
Бедственно приступать к Евангелию, к живущему в Евангелии Господу Иисусу Христу, без должного благоговения, с дерзостию и самонадеянностью. Господь приемлет одних смиренных, преисполненных сознания своей греховности и ничтожества, преисполненных покаяния, а от гордых отвращается. Отвращение лица Господня от дерзкого искусителя – так называю неблагоговейного, легкомысленного и холодного слышателя, – поражает искусителя вечною смертью. Возвестил богодохновенный старец Симеон о воплотившемся Боге – Слове. «Се лежит сей на падение и на востание многим во Израили, и в знамение пререкаемо» (Лк.2:34). Слово Божие – «камень», камень безмерной величины и тяжести, – «и падый на камени сем, сокрушится» сокрушением неисцельным (Мф.21:44).
Братия, будем благоговейными и деятельными слышателями Слова Божия! Окажем повиновение Отцу Небесному, Который сегодня возгласил к нам из святого Евангелия о всесвятом Своем Слове: «Сей есть Сын мой возлюбленный, о Нем же благоволих, Того послушайте» (Мф.17:5). Того послушаем! Того послушаем! и благоволение Отца Небесного почиет над нами во веки веков. Аминь.