Ирландский писатель Уолтер Мэккин (Walter Macken; 1915 — 1967) родился в приморском городе Голуэй, столице одноименного графства в Западной Ирландии. Там же прошли его детство и юность.
С 1934 по 1937 год Мэккин жил в городе Тайбдхерке, где встретил Пегги Кенни, которая была на шесть лет старше его и работала новостным редактором в газете. Молодые люди полюбили друг друга, но отец девушки не одобрил выбора дочери. Однако, сбежав в Дублин, Уолтер и Пегги обвенчались 9 февраля 1937 года. Затем они отправились в Лондон, где Мэккин работал страховым агентом. Ему приходилось обходить дома, продавая страховки, о чем позже он написал в рассказе «Я один».
Десятого апреля 1938 года у них родился сын Уоллеог, и следующим летом семья вернулась в Голуэй, как раз перед началом Второй мировой войны. В Голуэе 10 сентября 1943 года родился второй сын — Альтан.
С 1939 по 1947 год Мэккины вновь работали в Тайбдхерке. Затем они переехали жить в Дублин, где Мэккин играл в «Эбби-театре» в течение почти трех лет. В 1950 году он отправился с театром в шестимесячное турне по Америке. Благодаря успеху, пришедшему в том же году после выхода в свет романа «Ветер сулит бурю», Мэккин смог приобрести дом в Оутерарде. В этом доме и было написано большинство произведений писателя.
В сентябре 1966 года Мэккин поселился в маленькой деревушке Гэльтехт, в трех милях от Голуэя. У него был задуман план по крайней мере четырех книг. Однако 22 апреля 1967 года в возрасте 51 года писатель умер.
Начало творческой деятельности Уолтера Мэккина связано с дублинским «Эбби-театром», где в 1946 году была поставлена его пьеса «Поместье Мунго». Успехом пользовалась также пьеса Мэккина «Возвращение героя». В этот же период он опубликовал две новеллы: «Погасить луну» и «Я один» — и пьесу «Свободное владение». Кроме того, Уолтер Мэккин стал известен в Ирландии и Англии как режиссер и актер.
В Дублине был написан самый известный роман Мэккина «Ветер сулит бурю», опубликованный одновременно в США и Великобритании в 1950 г. и получивший три крупные литературные премии. В романе изображен суровый трудовой быт ирландских рыбаков, их единоборство со стихией. Внешние условия жизни, кажущиеся порой невыносимыми, нисколько не противоречат, а, наоборот, оттеняют поразительную внутреннюю глубину и цельность образов главных героев. Не являясь религиозным писателем, Мэккин глубоко осмысляет проблему любви и веры в современном мире. Тема веры и неверия, не становясь назойливой, проходит красной нитью через весь роман, да и вообще через все творчество писателя.
Перу Уолтера Мэккина принадлежит множество рассказов, несколько пьес и романов. Мэккин — автор исторической трилогии: «В поисках земли обетованной» (1959) — о нашествии кромвелевской армии на Ирландию в 1649–1650 годах, «Молчаливый народ» (1962) — о голоде 1840-х годов и «Жестокий ветер» (1964) — об Ирландском восстании 1916 года.
В России были переведены и опубликованы два сборника рассказов писателя: «Зеленые горы» (Издательство иностранной литературы, 1958), «Лодочные гонки» (Библиотека журнала «Огонек», 1958) и роман «Ветер сулит бурю» («Молодая гвардия», 1960).
Повесть «Бог создал воскресенье» (1962) на русском языке впервые была опубликована в 1963 году в журнале «Новый мир» (перевод М. Мироновой). В апреле 1964 года она вышла отдельной книгой в Библиотеке журнала «Огонек» тиражом 97 400 экземпляров. Повесть задумана как ответ простого, «отсталого», рыбака на вопрос образованного, «прогрессивного», писателя, возможна ли вера в современном мире. Рыбак строит свой ответ по дням недели, которые образуют собой главы повести. В его повествовании нет никаких религиозно-философских или богословских рассуждений. Судьба человека от рождения до смерти предстает как удивительно яркая и глубокая история радости и страданий, потери и обретения подлинной Любви и Смысла Жизни. Для читателя может быть неочевидной смысловая параллель глав повести с днями Страстной недели: в четверг — окончательное предательство Иуды, в пятницу — Страдания и Смерть Спасителя, в субботу — ожидание и предчувствие Воскресения Христова. А Его Воскресение для каждого человека означает возможность победить смерть и воскреснуть с Ним.