Герои рассказов — с разных планет, из разных стран и времен. Это храбрецы и трусы, борцы и предатели, ищущие Бога и отрицающие Его. Мир «Христианского квартала» непредсказуем, динамичен, опасен, но не хаотичен, потому что Творец, создавший Вселенную, помнит о каждом творении Своем и освещает его светом Своей благодати.
Испытания, опасности, которые подстерегают героев, делают рассказы необыкновенно увлекательными. Сюжетные развилки Юрия Максимова невозможно предугадать. Поэтому его рассказы – это всегда что-то новое и неожиданное.
Сборник рассказов продолжает традицию православной фантастики, т.е. «фантастики, написанной православными, воцерковлёнными людьми, убеждения которых находят прямое или косвенное отражение в их творчестве» (Ю. Максимов). В каком бы мире не оказывались герои, какие бы испытания они не встречали, в их жизни присутствует Бог.
Юрий (Георгий) Валерьевич Максимов — православный диакон, кандидат богословия, религиовед, писатель, богослов и публицист, миссионер, преподаватель Московской духовной академии. Член экспертного Совета при Министерстве юстиции по противодействию религиозному экстремизму. И входит в состав Комиссии по вопросам богословия Межсоборного присутствия Православной Церкви. Получил среднее специальное образование по специальности «киноведение».
В 2001 году окончил библейско-патрологический факультет Российского православного института св. Иоанна Богослова.
С 2002 года преподаватель Московской духовной семинарии по «Истории религий» и специалист по исламоведению. Как руководитель патрологического отдела креационистского миссионерско-просветительского центра «Шестодневъ», опубликовал ряд работ против теории эволюции и сторонников её православного осмысления.
В сентябре 2009 года защитил кандидатскую диссертацию по теме «Византийская полемика с исламом». Защита состоялась на кафедре Истории Древних Восточных Церквей в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете. Кандидат богословия.
Автор большого числа журнальных публикаций и нескольких книг по религиоведению. Много лет был главным редактором сайта «Православие и ислам».
Христианский квартал
Больше, чем…
Двадцать минут
Мата
Небо всё видит
Пустяки
Псогос Валена
Рядовой
Символ
И поднялось терние…
Узник
Ветер перемен
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Часть 5
Часть 6
Дерзновение пред лицом Божиим
Смерть атеиста
Бд-6: Дервиш
Девушка и фантаст
Герой, который остался дома
О путешествии наставника Ма и двух просветлённых
Лесоболотный массив
Бд-9: У самого синего моря…
Рубикон (термоядерная сказка)
Тот, кто думает о нас
Бд-7: Трон в крови
Сложноструктурированные органические объекты
Помощник
Сельский вечер
Микросхемы
Продаётся Америка
14:42 по Марсу
...— Богатые дома. — с удивлением покачал головой монах, — Я на прошлом переходе был в Тиннисе. Никогда не видывал я такой нужды, как среди тамошних христиан. Они говорили, что это из-за податей, которыми облагают их неверные, взимая по пяти динаров с головы. Как же вы умудрились избежать этого зла? Или с вас не взимают?
...— Ох, — Юнус невольно усмехнулся, — да ты, отец, я смотрю, совсем таких дел не знаешь. Оно, впрочем, может и ни к чему. Ремесло у коптов такое. Евнухов делают. Скупают мальчишек-рабов и кастрируют. Многие при этом умирают, но зато выжившие потом идут в двадцать раз дороже, чем были куплены. Спрос большой. Нынешний халиф так помешался на кастратах, что скупает их повсюду и держит возле себя днём и ночью. Белых называет своей саранчой, а чёрных — воронами. А за правителем и знать не отстаёт. Да, неверным это не в новинку. Их поэты чаще воспевают страсть к юношам, чем к девушкам, их законоведы изыскивают оправдание для разврата со своим рабом, а в кабаке всего за два дирхема постояльцу предложат девушку или мальчика на ночь.
...Здесь уже было оживлённо — многие возвращались с базара, ребятня носилась по улицам. Юнус спустился вниз по улице, забежал к брату. Сержис рассказал, что от самого епископа узнал — неожиданно за обедом у резчика Мансура сборщик податей вдруг ни с того, ни с сего онемел, так что и слова не мог выговорить. Через час отъехал из города, теперь ему не до налогов. А вдова Ханна говорит, что видела из окна, что в этот момент по улице будто бы проходил монах с мулом и ребёнком. Остановился он якобы напротив мансуровых ворот и сказал чего-то…
...Исписанная зачётка, пиво в парке: два литра на троих… Были люди, которые разговаривали с Создателем как с другом, и Всевышний нисходил советоваться с ними о судьбах мира. Монотонный голос препода, парты полукругом, заснеженные ветви за окном. Были люди, кто умел разглядеть в человеке Человека, и ценили это превыше всех благ. Копна обесцвеченных волос, пустые глаза. А ныне мы силимся разглядеть Человека в программе и нисходим к созданию рук своих, советоваться о судьбах мира… Маш, а Маш, дашь иль не дашь?
...«Надо же, про исповедь знает!» — вдруг дошло до Влада. Впрочем, он не шибко удивился. Многие инопланетяне почитают какие-нибудь церковные обряды. Ригелиане, например, всё время пытаются детей своих покрестить. Хотя имеют на это, видимо, какие-то свои причины, ведь и жизнь и мораль их от христианства отстоят весьма далеко. А уж что творится на Богоявление! Тут и гаотрейды, и ялмезяне, и имкейцы приползают, в общем, всякой твари по паре. И все толкаются в километровых очередях за крещенской водой, а при самом разливе чуть не до драк дело доходит, так им всем отчего-то вода святая нужна. Хотя, собственно верующих-то среди них — единицы…