- Наличие: В наличии
- Код товара: 2189
Книга Гуманистическая психотерапия - это сборник лекций выдающегося психиатра и психотерапевта Виктора Франкла, посвященный проблеме утраты и поиска смысла и роли логотерапии в психологическом исцелении.
Виктор Эмиль Франкл (1905 — 1997, Вена) — австрийский психиатр, психолог, философ и невролог, бывший узник нацистского концентрационного лагеря.
Виктор Франкл известен как создатель логотерапии (буквально: исцеление смыслом) — нового, динамично развивающегося в современном мире направления в экзистенциальной психологии и психотерапии и как основатель третьей венской школы (после психоанализа Фрейда и индивидуальной психологии Адлера).
Оглавление книги Виктора Франкла Гуманистическая психотерапия. Преодоление бессмысленности жизни
ВВЕДЕНИЕ
Страдание от бессмысленности жизни
ВОЗВРАЩЕНИЕ К ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ПСИХОТЕРАПИИ
Фрейд, Адлер и Юнг
Логотерапия
Парадоксальная интенция
Дерефлексия
Воля к смыслу
Экзистенциальная фрустрация
Смысл страдания
Душепопечительство во врачебной практике
Логотерапия и религия
Критика динамического психологизма
ПРИЛОЖЕНИЕ
Взгляд психиатра на современную литературу
Об авторе
О переводчике
Примечания
Избранные работы Виктора Франкла
У каждой эпохи свой невроз и своя психотерапия. Сегодня мы сталкиваемся не с сексуальной фрустрацией, как во времена Фрейда, а с экзистенциальной фрустрацией. Нынешний среднестатистический пациент страдает не столько от чувства неполноценности, как во времена Адлера, сколько от неизмеримого ощущения бессмысленности, которому сопутствует чувство внутренней опустошенности. Я называю это экзистенциальным вакуумом.
Множество признаков свидетельствует о том, что ощущение бессмысленности охватывает все больше людей. Это подтверждают даже коллеги, настроенные исключительно психоаналитически или марксистски.
Когда меня спрашивают, чем я объясняю появление этого экзистенциального вакуума, обычно я даю краткий ответ согласно следующей формуле: в отличие от животного инстинкты не говорят человеку, что ему нужно делать, и в отличие от прошлых эпох традиции не говорят ему, что делать до´лжно. Что ж, не зная ни того ни другого, человек теряется по поводу того, чего, в сущности, хочет. Тогда он думает, что следует поступать так, как другие. Это конформизм! Или же делает лишь то, чего — от него — хотят другие, и это тоталитаризм.
Помимо двух этих последствий, мы не должны забывать также о третьем — о невротизации, о том, что я называю ноогенным неврозом. В отличие от невроза в узком смысле слова, который по определению представляет собой психогенное заболевание, ноогенный невроз сводится не к обычным комплексам и конфликтам, а к конфликту совести, столкновению ценностей и, не в последнюю очередь, к экзистенциальной фрустрации, которая периодически находит свое выражение и отражение в невротической симптоматологии.
Виктор Франкл