- Наявність: Є в наявності
- Модель: 2244
Переклад книги Роберта Броді Гаони Вавилонії та формування середньовічної єврейської культури на російську мову поповнив академічний багаж сучасної юдаїки на такій ранній стадії та представляє епоху гаонів перед вітчизняним читачем.
Епоха гаонів (приблизно 550-1050 рр. н.е.), відносно погано вивчена і ще гідно оцінена, зіграла дуже важливу роль у розвитку єврейської культури та літератури.
Цей період характеризувався переважанням древніх центрів рабиністичного іудаїзму в Палестині та Вавилонії та його боротьбою влади над іншими регіонами єврейської діаспори; зростаючим впливом арабської культури - у таких галузях, як теологія та біблійна екзегеза; і відновленим розквітом нераввіністичних сект і течій усередині юдаїзму.
До кінця цього періоду стародавні центри поступилися своєю керівною роллю новим єврейським центрам у Північній Африці та Європі. Останні успадкували від гаонічної епохи унікальний набір ідей та інтересів, який і став базою для середньовічної єврейської культури. У своїй книзі намагаюся простежити формування цієї бази.
Знання про епоху гаонічного періоду багато в чому випливають із різного роду документів, що збереглися - найчастіше лише фрагментарно - в каїрських генізах і потрапили в поле зору наукового співтовариства у другій половині ХІХ століття.
Два найважливіші збори цих рукописів були складені архімандритом Антонієм Капустіним та караїмським збирачем та вченим Авраамом Фірковичем; обидва зберігаються у Російській національній бібліотеці у Санкт-Петербурзі.
Крім того, однією з найпомітніших постатей у дослідженні гаонічного періоду був Авраам Гаркаві, співробітник Імператорської Публічної бібліотеки у Санкт-Петербурзі. Він видав ряд найважливіших джерел у цьому періоді, зокрема великі збори гаонічних респонсів, уривки з різних праць Сеадії Гаона і ранні караїмські твори.
Крім публікації цих текстів, Гаркаві також висвітлив інші джерела у своїх численних роботах і відіграв величезну роль у пробудженні інтересу наукового світу до епохи гаонів.
Книга Роберта Броді Гаони Вавилонії та формування середньовічної єврейської культури послужить введенням в історію цього найцікавішого періоду для багатьох, хто цікавиться іудаїкою, давньою історією та історією релігії.
Роберт Броді - професор Талмуда в Єврейському університеті в Єрусалимі, викладав у Єльському та Гарвардському університетах.
Броді опублікував безліч книг та статей, більшість з яких присвячені літературі вавилонських гаонів. Останніми роками основний фокус досліджень Роберта Броді змістився більш ранню рабинську літературу, насамперед Мішну, Тосефту і Вавилонський Талмуд.
Роберт Броді також є автором книги «Респонсу Натронаї бар Хілай Гоан» (1994, друге видання 2011), яка була удостоєна Єрусалимської премії за рабинську літературу, та книги «Гаони Вавилонії та формування середньовічної єврейської культури» (1998), яка здобула Національну єврейську книжкову премію.
Переклад з англійської Г.Зеленіної
Наукові редактори О.Корнілов, 3.Елькін
Зав. редакцією І.Абліна
Зміст книги Роберта Броді Гаони Вавилонії та формування середньовічної єврейської культури
Передмова до російського видання
Передмова
Вступ
Частина I. Історичний фон
Глава 1. Хронологічні рамки епохи гаонів
Савораї та гаони
Кінець епохи гаонів
Глава 2. Джерела
«Послання» Шріри Гаона
Розповідь раби Натана Вавилонського
Значення генізи
Глава 3. Гаонічні академії: спадкоємність та зміни
Споріднені інститути
Діяльність академій
Посади та влада в академіїРозділ 4. Розмаїття ролей гаону
Глава академії
Суддя
Адміністратор
Автор респонсів
Законодавець
Додаткові ролі
Глава 5. Екзилархат
Джерела влади
Права та обов'язки
Екзилархи та гаони
Занепад екзилархату
Глава 6. Боротьба з єрессю
Анан та витоки караїмства
Розбіжності між караїмами та рабанітами
Реакція рабанітів
Глава 7. Суперництво з палестинським центром
Палестинський центр та його академія
Інтелектуальне та духовне життя
Правова традиція та література
Наступ вавилонського центру
Палестинська відповідь
Розділ 8. Зв'язки з діаспорою
Сфера впливу вавилонського центру
Палестина та Єгипет
Магріб
Європа
Частина II. Класичний період епохи гаонів
Розділ 9. Інтелектуальний світ гаонів
Знання мов
Сфери інтересів
Світ надприродного
Ставлення до авторитетів
Розділ 10. Талмудичні джерела
Усний та письмовий Талмуд
Тлумачення та застосування Талмуду
Інші джерела
Глава 11. Позаталмудичні усні традиції
Традиції, що передаються дослівно
Інші галахічні традиції
Агадичні та історичні традиції
Глава 12. Література респонсів
Формальні та стилістичні аспектиДоля респонсів
Проблеми ідентифікації та атрибуції
Глава 13. Шеїлтот
Жанр: форма та структура
Шеїлтот р. Ахая
Джерела Шеїлтот
Значення Шеїлтот
Глава 14. Ранні законодавчі склепіння
Галахот псукот
Галахот гдолот
Значення цих склепінь
Частина ІІІ. Кінець епохи: Сеадія та його наступники
Глава 15. Сеадія Гаон, революціонер та захисник традиції
Кар'єра Сеадії
Сеадія як революціонер
Сеадія як захисник традиції
Глава 16. Галахічні монографії
Загальна характеристика монографій
Монографічні твори Сеадії Гаона
Монографії пізніх гаонів
Глава 17. Талмудична екзегеза та методологія
Коментарі на Мішну
Коментарі на Талмуд
Ранні роботи з талмудичної методології
Шріра, Гайя та Шмуель б. Хофні
Глава 18. Теологія
Витоки гаонічної теології
Сеадія Гаон як теолог
Шмуель б. Хофні та інші гаони
Глава 19. Біблійна екзегеза
Рамки екзегетичних творів гаонів
Принципи екзегези
Теологічні та полемічні аспекти
Зв'язок між талмудичною та гаонічною екзегезою
Глава 20. Лінгвістика та поезія
Сеадія Гаон як лінгвіст
Сеадія як поет
Гайя Гаон як лінгвіст та поет
Епілог
Додаток 1. Чи користувалися гаони визнанням мусульманської влади?
Додаток 2. Хронологія гаонів
Глосарій
Бібліографія
Алфавітний покажчик