- Наличие: Немає в наявності
- Код товара: 0832
Богородице дано особенное дерзновение ходатайствовать перед Богом за весь род человеческий. Родив Спасителя нашего Иисуса Христа, Она стала Матерью для Воплотившегося Бога и для всех живущих. В этой книге читатель найдет краткое изложение учения Церкви о Пресвятой Богородице, слова Святых Отцов о Ней и избранные церковные песнопения в Ее честь.
Сборник. Составитель Илья Кабанов
I ЧАСТЬ
Невеста Бога: учение Церкви о Богоматери
II ЧАСТЬ
Лиры духа: Святые Отцы о Богоматери
III ЧАСТЬ
Воспою, радуясь, ее чудеса! Избранные церковные песнопения в честь Богоматери
...Через Боговоплощение человек вновь обретает утраченное единство с Богом. Христос – родоначальник нового человечества. В Священном Писании он именуется Вторым Адамом. Как от первого Адама, падшего, люди наследуют грех, так, рождаясь посредством Таинств Церкви от Второго Адама, Богочеловека Иисуса Христа, человек наследует Его качества: святость и бессмертие, становится сыном Божиим по благодати.
...Мария, зачав и родив Бога, хотя вместе и человека, стала в прямом смысле Божией Матерью. Конечно, Она родила не Божество, не Божественную природу саму по себе, которая не имеет начала, бесконечна и беспредельна. Мария дала Богу человеческую природу, и Сын Божий стал Сыном Человеческим. Не новая личность родилась от Девы Марии, но Предвечный Сын Божий стал человеком.
...История Ветхого Завета – это история постепенного приготовления человечества к пришествию во плоти Сына Божия и, следовательно, приготовления Той, Которая избрана стать Его Матерью. Через поколения ветхозаветных праведников, многими очищениями и освящениями Премудрость Божия созидала Себе дом – Пресвятую Деву, через Которую Слово Божие станет человеком.
...Избрание это ни в коей мере не умаляло человеческой свободы, ибо дар Божий дается только тем, кто желает принять его. Бог избрал Марию, предвидя, что Она взойдет на такую степень чистоты и святости, что станет способной принять в Себя Божество. Ее избранию предшествовали другие: избрание Ноя, избрание потомства Авраама, избрание колена Иудина, затем – дома Давидова. Поэтому царь и пророк Давид вместе с родителями Девы Иоакимом и Анной именуются «богоотцами».
...Божия Матерь родилась от святых и праведных родителей, Иоакима и Анны, родилась, будучи испрошенной многими молитвами и слезами; о Ее рождении возвестил родителям Ангел. Но Ее зачатие и рождение совершились общим для всего человечества образом, Она, как и все люди, была причастна наследственному греху. Из Евангелия можно видеть, как проявлялся в Ней грех. Мария, еще не обновленная благодатью воскресения, не поняла сказанных Ей двенадцатилетним Спасителем слов о Боге Отце. В другой раз, руководствуясь материнским чувством, Она требовала от Иисуса сыновнего повиновения и прерывала Его речь, когда Он говорил поучение народу. К высшему совершенству Божия Матерь была возведена в день Пятидесятницы, когда на Нее, вместе с прочими апостолами, сошел Святой Дух.
...Святой Дух сходил на Приснодеву дважды. В первый раз – после благовестия о рождении Спасителя, произнесенного Архангелом Гавриилом. Ее, уже чистую высшей человеческой праведностью, Дух соделал благодатночистой, сотворил Ее способной принять в себя Бога Слово и быть Ему Матерью. Она, хранившая себя от всякого помысла и ощущения сладострастного, стала совершенно неприступна для этих помыслов и ощущений, какой и должна быть Дева, избранная для служения, превосходящее служение Херувимов и Серафимов.
