Перевод с англиийского, составление, предисловие, комментарии, тексты С.В. Крыжановского. Издательский проект «Квадривиум».
Сборник трудов Амара Аннуша, Скотта Нёгеля, Рональда Клементса, Кристофера Джейниса и С.В. Крыжановского посвящен библейской ветхозаветной критике.
С тех пор как библеистика стала отказываться от экзегетики в интересах той или иной вероучительной системы и более широко применять критический метод, перед учёными открылись новые горизонты в исследованиях. Это позволило по-другому взглянуть на происхождение и эволюцию культа Яхве, а также на историю формирования Пятикнижия Моисея и других книг Ветхого Завета.
Публикуемые работы знакомят с интересными достижениями современной библейской критики и обосновывают взгляд на древнееврейскую религию как имеющую синкретические основания. Анализ енохической литературы в контексте ассироавилонских нарративов предпринимает попытку отыскать истоки иудейских верований и священной письменности в демонологии и магических практиках Месопотамии.
Исследование иудейской и византийской ангелологии выявит её корни в ближневосточных и средиземноморских «языческих» традициях. Значительное внимание уделяется египетской магии и религии, которая дала начальный импульс возникновению израильского культа, обсуждаются вопросы истории, архитектуры и атрибутики Иерусалимского Храма, а также происхождения иудейского священства. Сравнение с мифологией окружающих народов выявит в библейских текстах многочисленные параллели и заимствования. Завершают издание очерки по библейской этнологии, в которых рассматриваются библейские генеалогические схемы, хронология эпохи патриархов и контакты Иудеи со Спартой.
Публикуемый сборник трудов по критической библеистике (библейской ветхозаветной критике) призван восполнить пробел в изданиях данной тематики. В отличие от западноевропейских стран, отечественный читатель не избалован публикациями в области библейской критики, особенно критики ветхозаветной.
В этом отношении западная наука, можно сказать, ушла далеко вперёд, в то время как у нас число специалистов, трудящихся на ниве прикладных библейских исследований, весьма ограничено, да и само качество таких работ оставляет желать лучшего.
Не лучше обстоят дела и с переводной литературой подобного плана, которая в основной своей массе остаётся невостребованной и совершенно незнакомой в нашей стране. В результате заинтересованная аудитория остаётся практически в полном неведении, каким образом и в каком направлении развивается современная научная библейская критика.
Такое положение вещей сложилось по двум причинам: во-первых, из-за конфессиональной ограниченности отдельных религиозных слоёв нашего общества, которые явно задержались в эпохе схоластики; во-вторых, из-за безразличия к вопросам религии, теологии и духовности людей, воспитанных в атеистическом мировосприятии. Обе среды остаются холодны к проблемам ветхозаветной критики и библейской науки как таковой — или как не отвечающим религиозным потребностям конкретной религиозной группы, или не имеющим ценности среди тех, кого вопросы религии не интересуют в принципе.
Остаётся немалый, хоть и никоим образом не институализированный круг интересующихся, где наше издание будет встречено с большой симпатией — прежде всего для них и подготовлена эта серия публикаций. Как рядовой читатель, так и специалисты, надеемся, смогут найти в них массу интересной и полезной информации, затрагивающей различные аспекты иудейской ветхозаветной традиции в динамике её культурно-исторического развития.
Амар Аннуш (Amar Annus, PhD) доктор философии. Доцент кафедры религий Ближнего Востока и кафедра Ветхого Завета и семитологии факультета теологии религиоведения Тартуского университета (Тарту, Эстония).
Научные интересы: семитская филология, фольклористика, сравнительное изучение древних повествований, идеологические и культурные аспекты древних ближневосточных обществ, антропология, эволюционная психология, когнитивная наука о религии, подходы которой он стремится применять наряду с традиционной филологией при изучении исторических текстов, когнитивная историография.
Скотт Брайон Нёгель (Scott Bryon Noegel) - декан кафедры языков и цивилизации Ближнего Востока в Вашингтонском университете, исследователь по библейской и древневосточной тематике.
Автор, соавтор и редактор десяти книг и более ста статей по различным темам, связанным с древним миром. В настоящее время работает над тремя монографиями: «Неоднозначность и империя: литературная оценка и комментарий к книге Даниила»; «Изменчивые и сложные отношения между изображением и текстом на древнем Ближнем Востоке»; «Реликвии на древнем Ближнем Востоке».
Перевод с англиийского
Оглавление Сборника трудов по Библейской ветхозаветной критике
От составителя
Амар Аннуш. Сыны Сифа и Южный Ветер
Амар Аннуш. История Стражей как контрнарратив
Амар Аннуш. О происхождении Стражей: сравнительное исследование допотопной мудрости в месопотамской и иудейской традициях
Скотт Нёгель. Египетское происхождение Ковчега Завета
Скотт Нёгель. Моисей и египетская магия: заметки на Книгу Исход
Рональд Клементс. Захват Иерусалима и строительство Храма
Кристофер Джейнис. «Адам, Ева и Дьявол»: угаритский миф об Адамму по Марьо К. А. Корпел и Йоханнесу де Моору
С.В. Крыжановский. СИНКРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ КУЛЬТА ЯХВЕ
Иудейский псевдомонотеизм как эволюция политеизма и монолатрии
Политеистические рефлексии в библейской теологии
Древние истоки монотеизма у языческих народов
Малоизвестные аспекты библейской ангелологии
Падение Денницы и следы библейской теогонии
Что скрывается за образом ангелов в византийской ангелологии
Змеиное обличье ангелов
Нехуштан и Христос
Тайна Левиафана
Ангелы Библии — боги языческой мифологии
Физическая природа ангелов и их гендерность
Египетское происхождение Моисея и первых левитов
Неисторичность усыновления Моисея дочерью фараона
Моисей — жрец Осириса
Левиты — священники египетского происхождения
Магические состязания с мудрецами фараона
Кастовое расслоение в Древнем Израиле
Египетские связи левитов поствавилонского иудаизма
Этническая неоднородность левитов
Датировка и обстоятельства Исхода
Этнический состав вышедших из Египта с Моисеем
Исход и гиксосы
Яхмос I — фараон Исхода
Мифологические предпосылки библейского сказания об Исходе
Религиозно-гуманитарная миссия Моисея
Осирис-Ях, Апис и Мневис: новый стандарт поклонения для Израиля
Шуту-Сутех, Ваал — синкретический культ гиксосов
Создание левитами новой религиозной традиции Израиля и политические задачи Исхода
Египетский источник теории превосходства одного народа
Реализация политического плана египетских жрецов
Техномагические приёмы Моисея
Столкновение и синтез мировоззрений
Аарониды против левитов
Благовестие Осириса и миссия Моисея. Моисей и Бахус
Кодификация Танаха как процесс плагиата
Два закона
Формирование кодекса Пятикнижия
Заимствования исторического и биографического характера
Суббота
Обрезание
Ритуал и законы
Календарь
Космогония
Влияния египетской религии
Десятина
Завет
Песах
Плагиаты дидактического характера
Роль «ам-хаарец» в кодификации Танаха
Йарусалим и Храм Яхве на перекрёстке культур и народов
Гора Мориа — проекция сакрального Центра Мира
Происхождение и значение названия Йарусалим
Авраам, Мелхиседек и религия Ханаана
Давид и «гумно» Аруны
Захват власти священниками Ааронова преемства
Языческие прототипы «Дома Яхве»
Тельцы Аарона в давире
Исторические судьбы Иерусалимского Храма: от Навуходоносора до Адриана
Следы культа Ваала в дореформенном яхвизме
Гора Ваала и гора Яхве
Ваал и Яхве: пути интеграции
Гексаграммы и свастики Ваала
Ваализм в пустыне: еще раз о золотых тельцах Аарона
Атрибутика и имена Ваала в культе Яхве
Миф о борьбе Йамму/Мота с Ваалом как мифологическая основа новой религиозной идентичности Израиля
С.В. Крыжановский. ОЧЕРКИ ПО БИБЛЕЙСКОЙ ЭТНОЛОГИИ
Генеалогии «сифитов» и «каинитов» и их месопотамские параллели
Сим, Хам, Иафет — родоначальники трёх ветвей человечества
Таблица народов Быт. 10
Датировка эпохи еврейских патриархов в историческом контексте
К проблематике иудейско-спартанских взаимоотношений