- Наличие: В наличии
- Код товара: 2234
В книге Апокрифические апокалипсисы собраны памятники апокрифической литературы, объединяемые жанром откровения, или апокалипсиса.
Откровение Св. Иоанна Богослова, завершающее собой христианскую Библию, уже два тысячелетия привлекает к себе повышенное и вполне объяснимое внимание — тем более интересно будет читателю познакомиться с древними текстами, созданными в русле той же традиции.
Часть публикуемых апокрифов возникла раньше канонического «Апокалипсиса», в иудейской среде, часть — позже, вплоть до IX-X вв. по P.X., их авторы — уже христиане.
Во вступительной статье М.Г. и В.Е. Витковских прослеживается история жанра откровения, причем рассмотрение не ограничивается текстами, вошедшими в сборник; особое внимание уделено этому жанру в Книгах Ветхого и Нового Завета.
Комментарий к книге Апокрифические апокалипсисы позволит читателю оценить соотношение между каноническими и апокрифическими трактовками библейских событий, составить более ясное представление о тематике апокалипсической литературы.
Вадим Евгеньевич Витковский - известный антиковед и переводчик с древнегреческого. Кандидат филологических наук. Родился в 1970 году в Москве. Сын Евге́ния Влади́мировича Витко́вского, российского писателя-фантаста, литературоведа, поэта, переводчика и поэтессы Аллы Всеволодовны Шараповой.
Содержание книги Апокрифические апокалипсисы
Иудейская и христианская апокалиптика
Завещания двенадцати Патриархов, сыновей Иакова
Вознесение Моисея
Откровение Варуха
Завещание Авраама
Откровение Петра
Откровение Ездры
Откровение Павла
Откровение Пресвятой Богородицы (О наказаниях)
Откровение Седраха
Откровение Иоанна Богослова
Обоснование текста
Вместе с другими библейскими апокрифами, откровения стали важной составляющей мировой литературы, родившейся из проповеди Евангелия. Вслед за Новым и Ветхим Заветом апокрифы вошли в литературы самых разных народов — от Персии до Западной Европы и от Эфиопии до России.
Их никто не пропагандировал и не насаждал — просто, воспринимая христианское учение, люди всего мира желали узнать и понять больше, чем было сказано в канонических текстах. Для этого им были нужны апокрифы.
И апокалиптика — уже неважно, иудейская или собственно христианская — стала одним из самых любимых жанров этой литературы. Утратилась напряженность эсхатологических ожиданий, но о том, что будет «в конце времен» было интересно узнать многим, а о том, что станет после смерти лично с ним, — любому из людей.
И не приходится удивляться, что из этих «сокровенных книг» вышло одно из величайших творений человеческого духа — «Божественная Комедия» Данте.