Книга Антихрист: догмати ненависті, закінчена Йоганном Ейзенменгером у 1700 році, присвячена світогляду юдаїзму.
У цей том увійшли переклади, що стосуються наклепів і образ на адресу Христа і християн. У перекладі книжка видається вперше. Переклад здійснено за скороченим виданням 1893 року і є продовженням книги «Равінізм: містика, небилиці та підробки», перекладеної з першого тома лондонського видання 1742 року.
Цінність твору Йоганна Ейзенменгера в тому, що він спирається на джерела, які ще не були змінені до невпізнання, та їх зміст, символізм, алегорії доступні розшифровці. Вони вже тоді було внесено серйозна плутанина, але вони доступні розумінню допитливого дослідника, зіставляє різні джерела.
Рабинська література, яка була в розпорядженні Ейзенменгера в кінці XVII століття, навіть за великого бажання не може бути знайдена сучасними вченими. З того часу відбулася маса підмін, які не дозволяють співвідносити талмудичну/раввіністичну літературу з справжніми смислами юдаїзму.
Ейзенменгер користується талмудичними виданнями XVII століття і раніше, які набагато менш спотворені в порівнянні навіть з текстами XIX століття, коли в талмудичних навчаннях після переслідувань за антихристиянську пропаганду усний компонент став дуже істотним, якщо не вирішальним.
Книга Йоганна Андреаса Ейзенменгера Антихрист: догмати ненависті дає для сучасного читача унікальну можливість чітко провести поділ між християнством та іудаїзмом у їхній початковій опозиції. Сьогодні ця грань розмита духовним невіглаством та відсутністю належної катехизації, яку православне священство не в змозі забезпечити.
У книзі Йоганна Андреаса Ейзенменгера Антихрист: догмати ненависті міститься переклад скороченого дрезденського видання «Entdecktes Judentum» 1893 року, зробленого доктором Францем Хавером Шиферлем, виключаючи все, що увійшло в книгу «Равінізм: містика, небули ). Деякі розлогі цитати з богохульних творів винесені до Додатку.
Йоганн (Йоханн) Андреас Айзенменгер (Ейзенменгер) (нім. Johann Andreas Eisenmenger; 1654, Мангейм, Курпфальц - 20 грудня 1704, Гейдельберг) - німецько-австрійський сходознавець, гебраїст, професор східних мов.
Німецький протестантський теолог Карл Зігфрід писав, що «взята загалом книга Айзенменгера є колекція скандалів; деякі уривки витлумачені невірно, інші представляють інсинуації, засновані на односторонньому висвітленні, і навіть якби цього не було, твір, що має на меті зобразити лише темні сторони єврейської літератури, не може дати правильного розуміння іудаїзму».
Айзенменгер, який писав до епохи Просвітництва, бачив у юдеях все ще єретиків у традиційному теологічному сенсі; їхній злочин полягав у їх релігійної позиції, їх істота визначалося руйнівним впливом їх релігії.
Зміст книги Йоганна Андреаса Ейзенменгера Антихрист: догмати ненависті
Іудеї проклинають християн
Помста християнам
Насмішки над таїнствами
Образа християнських свят
Як вони називають християн
Ненависть до всіх народів
Як вони називають нашу релігію
Як вони цінують життя християн
Хибні клятви
Обман, злодійство та лихварство
Вчення про їжу та питво
Імена, які дають Ісусу Христу
Прокляття та блаженство
Додаток
Джерела