У книзі митрополита Антонія Сурозького Школа молитви вперше під однією палітуркою було зібрано три його книги про молитву, які раніше виходили окремо: Молитва і життя, Навчайтеся молитися і Чи може ще молитися сучасна людина?
Жодна книга про молитву не може вичерпати теми про молитву, неосяжну, як Сам Бог, до якого вона звернена. Здається, що збірка митрополита Антонія Сурозького Школа молитви може стати настільною книгою на все життя для кожного читача.
Слово владики Антонія Сурозького, укорінене у святоотцівській традиції молитовного діяння, що виходить із глибин особистого досвіду, звернене безпосередньо до сучасної людини, мало знайомої з традицією, що рідко має власний молитовний досвід, але відчуває духовний голод і потребу в молитовному спілкуванні з Богом.
До збірки митрополита Антонія Сурозького Школа молитви увійшли й інші тексти Владики про молитву, які допоможуть християнину долучитися до безперервної православної традиції молитовного діяння.
Зацікавлений читач знайде у книзі митрополита Антонія Сурозького Школа молитви тверезі поради про те, яким шляхом досягати єдності молитви та повсякденного життя, власної внутрішньої цілісності, що є неодмінною умовою молитовної зустрічі з Богом Живим.
Митрополит Антоній Сурозький (у світі Андрій Борисович Блум) народився на південному заході Швейцарії, в місті Лозанна, влітку 1914 року.
Революція 1917 року торкнулася життя сім'ї Блум, вони були змушені поневірятися європейськими країнами, протягом 6 років змінювали місце проживання. І лише 1923-го надовго оселилися у французькій столиці.
У 14 років Андрій поринув у віру і звернувся до Христа, це сталося після прочитання юнаків євангелії. У Парижі він став відвідувати Трьохсвятительське подвір'я. У 17 років він став паламарем і почав служити у храмі. У 24 роки, здобувши шкільну освіту, закінчив факультети Сорбонни, вивчав медицину та біологію. А потім потай від усіх став ченцем, попередньо прийнявши відповідну обітницю.
Військові роки видалися йому складними, але справлятися з цим у молодості йому допомагала глибока віра у Господа. Не маючи достатнього досвіду, на фронті йому довелося працювати хірургом, а коли Францію окупували, був лікарем у антифашистському підпіллі.
1943 року відбувся його постриг, тоді ж на честь Антонія Києво-Печерського він отримав ім'я Антоній. При цьому він не залишав професії і до 1948-го працював лікарем. Залишити роботу йому довелося після його посвяти в ієродиякона. А ще через 2 тижні він стає ієромонахом і від Співдружності Святого Албанія та Святого Сергія вирушає до Великобританії.
Антоній Сурозький помер улітку 2003 року в Лондоні. Причиною смерті стало онкологічне захворювання, з яким він боровся і за півроку раніше переніс операцію. Коли стан його здоров'я погіршився, його визначили до хоспісу, там він і провів останні дні. Могила митрополита знаходиться на Бромптонському цвинтарі.
За життя і вже після смерті Антонія Сурозького виходили книги з його бесідами, причому сам чоловік їх не писав. Це були відредаговані розшифрування записів з його лекцій та зустрічей із людьми.
Зміст митрополита Антонія Сурозького Школа молитви
1. ЧИ МОЖЕ ВЕРИТИ І МОЛИТИСЯ СУЧАСНА ЛЮДИНА
Життя та молитва
Мужність молитися
Бесіди
Про молитву Господню
Вся справа у вірності
Спробуємо молитись Богові істиною
Молитва – зустріч
Молитва та час
Як бути християнином далеко від храму
Чи може ще молитися сучасна людина
Де ж Бог у нашій сучасності?
Розмова про молитву
Християнська молитва сьогодні
Проповіді про молитву
Лікування розслабленого
Початок Літургії
Про невміння молитися
Про молитву
Тиждень про самарянку
«Вийди від мене, я людина грішна...»
Десять прокажених
Молитовне мовчання
Зцілення слуги сотника
Постійна молитва
На тиждень про самарянку
Відповіді на запитання
Вечірня молитва
2. МОЛИТВА І ЖИТТЯ
Передмова
Сутність молитви
Молитва Господня
Молитва Вартімея
Богомислення та молитва
Молитви та прохання, що залишилися без відповіді
Ісусова молитва
Трудницька молитва
Безмовна молитва
Молитва для початківців
3. ВЧИТЕСЯ МОЛИТИСЯ
Коли Бога немає
Стукайте!
На шляху вглиб
Як впоратися з часом
«Скажи мені твоє ім'я»
...Нам часто здається, що важко узгодити життя та молитву. Це помилка, досконала помилка. Походить воно від того, що у нас хибне уявлення про життя і про молитву. Ми уявляємо, ніби життя полягає в тому, щоб метушитися, а молитва- у тому, щоб кудись усамітнитися і забути все і про ближнє, і про наше людське становище. І це не так. Це наклеп на життя і наклеп на саму молитву.
