Книга Никодима Святогорця Невидима боротьба — скарб православної аскетичної літератури. Вона була створена у XVIII столітті афонським ченцем Никодимом Святогірцем.
Донині Книга Никодима Святогірця Невидима боротьба визнається найважливішим керівництвом для духовного життя не тільки для ченців, а й для всіх мирян.
Для цього видання книги Никодима Святогірця Невидима боротьба вперше була зроблена робота зі складання спеціального доповнення до класичного тексту. У кожному розділі ви знайдете короткі пояснення та тези, покликані полегшити читання, вивчення та запам'ятовування. Вони допоможуть початківцям у вірі, стануть стимулом для подальших роздумів і додадуть читачеві фортеці на духовному шляху.
Друкується за виданням: Невидима боротьба. Блаженної пам'яті старця Никодима Святогірця, типолітографія І. Єфімова, 1892 рік. Видання 2-го Афонського Пантелеимонова монастиря. Переклад з грецького святителя Феофана Затворника.
Никодим Святогорець (грец. Νικόδημος ο Αγιορείτης 1749, Наксос — 1 липня 1809, Афон) — афонський чернець, богослов, тлумач Канонов православної церкви, автор тлумачень до «Підаліону»; шанується як святий у лику преподобних. Пам'ять відбувається у Православній церкві 14 липня (за юліанським календарем).
Зміст книги Никодима Святогірця Невидима боротьба
Передмова до видання 1892 Афонського Пантелеимонова монастиря
Передмова (складена старцем Никодимом до рукопису, яким він користувався)
ЧАСТИНА 1.
У чому полягає християнська досконалість. Для набуття його необхідна лайка. Чотири речі, вкрай необхідні для успіху в цій боротьбі
Ніколи ні в чому не має вірити собі самим і сподіватися на самих себе
Про надію на єдиного Бога та впевненість у Ньому
Як можна дізнатися, чи з ненадіянням на себе і досконалою надією на Бога діє хтось
Про погрішність думки тих, які вважають надмірний смуток чеснотою
Деякі знання, що служать до обрису межі та простору невіри собі та повної надії на Бога
Про те, як слід нам вправляти свій розум, щоб він не хворів незнанням
Про те, чому неправо судимо ми про речі і як отримати права про них судження
Про зберігання розуму від марного багатознавства і пустої допитливості
Як навчити волю свою, щоб вона у всіх справах своїх, внутрішніх та зовнішніх, як останньої мети шукала одного благоугодження Богу
Деякі нагадування, що можуть спонукати нашу волю на бажання всякою справою благогоджувати Богу
Про багато бажань і прагнень, що існують у людині, і про боротьбу їх між собою
Про те, як належить воювати проти безсловесної чуттєвої волі, і про діяння, які повинна проходити воля, щоб здобути навичку в чеснотах
Як бути, коли вища, розумна воля здається зовсім ніби переможеною волею нижчою та ворогами
Про те, що лайку треба вести невпинно і мужньо
Як воїну Христову слід вранці влаштуватися на лайку
В якому порядку слід нам подолати свої пристрасті
Як подолати рухи пристрастей, що раптово піднімаються
Як подолати тілесні пристрасті
Як подолати недбальство
Про керування та добре користування зовнішніми почуттями
Про те, що ті ж чуттєві предмети, про які ми говорили, бувають засобами та знаряддями до доброго управління наших почуттів, якщо від них ми переходитимемо до помислу про втілення Бога Слова і про таїнства Його життя, страждань і смерті
Як від чуттєвих вражень переходити до морально-повчальних уроків
Загальні уроки про вживання почуттів
Про те, як керувати мовою
Як виправляти уяву та пам'ять
Воїнові Христовому слід уникати тривог і сум'яття сердечних, якщо бажає добре перемагати ворогів своїх
Що робити, коли буваємо поранені на лайці
Якого порядку тримається диявол у веденні духовної битви з усіма і як спокушає людей різних станів моральних
Як диявол стверджує грішників у рабстві гріха
Як ворог утримує у своїх мережах тих, котрі усвідомили тяжке своє становище і хочуть позбутися його, а до діла не приступають, і чому добрі наші наміри нерідко не виконуються
Про підступи ворога проти тих, які вступили на добрий шлях
Як ворог відхиляє від добрих справ і псує їх
Як ворог найбільші чесноти звертає на шкоду творцям
Деякі вказівки, сприятливі у справі перемоги пристрастей та набуття чесноти
Про порядок набуття чеснот
Які розташування потрібні для успіху в набутті чеснот взагалі і як вести справу навики в одній який
У чеснотах вправлятися треба з усією старанністю і безперервно
Не повинно тікати випадків, що зустрічаються до доброчинності
Повинно любити випадки до чеснот, особливо скрутні
Як у різних випадках можна процвітати в одній і тій же чесноті
Скільки часу потрібно вправлятися в кожній чесноті і які ознаки успіху в ній
Про те, що не слід занадто сильно бажати звільнення від скорбот, що перетерплюються, віддаючись повністю в волю Божу
Застереження від злих порад диявола у доброму
Якщо судимо строго ближніх, то це від високої думки про себе і від навчення ворожого. Як подолати цю схильність
Про молитву
Що таке розумна, чи внутрішня, молитва та яких видів вона буває
Як навчитися молитися в такий спосіб
Про свою молитву, що сам молиться доданку
Про короткі молитви, або короткі молитовні до Бога зітхання
Про молитву Ісусову
Сприяння успіху у навикненні молитві
Справа молитви у невидимій боротьбі
ЧАСТИНА 2.
Про пресвятий Таїнство Євхаристії
Як слід приймати святе Таїнство Євхаристії, або приймати Христа Господа таємничо в таїнствах
Як заглибленням у Таїнство Євхаристії гріти в собі любов до Бога
Про причастя духовне
Про подяку Богу
Про відданість у волю Божу
Про серцеву теплоту і про охолодження та сухість серця
Про зберігання та випробування совісті
Про приготування до бою з ворогами в годину смертний
Про чотири спокуси ворожих, що бувають на годину смерті. Перша спокуса - проти віри, і про спосіб подолання його
Друга спокуса в час смерті відчаєм
Третя спокуса в час смерті марнославством
Четверта спокуса на годину смерті примарами
Про духовний світ серця
Про способи зберігання світу внутрішнього
Поступово встановлюється мир у серці
Для світу серця треба тікати почестей і любити смиренність та злидні
Необхідно душі бути самотньою у собі, щоб Бог осяяв її світом своїм
Про розсудливість у справах любові до ближніх для душевного світу
Душе, оголившись від своєї волі, слід зраджувати себе Богу
Не шукай втіх і насолод, а єдиного Бога
Не малодушуй, коли відходить або припиняється внутрішній світ
Багато підступів ворога на руйнування внутрішнього світу—дотримуйся
Не повинно бентежитися збідненням духовних почуттів та іншими внутрішніми спокусами
Спокуси всякі на благо нам посилаються
Лікарство проти збентеження якимись легкими похибками та слабкостями
Збентеженому зараз треба відновити світ душевний