Андре Грін (1927 – 2012) – французький психоаналітик
Андре Грін народився 12 травня 1927 року в Каїрі (Королівство Єгипет) в сім'ї євреїв, які не дотримуються релігійних обрядів. Він вивчав медицину (за спеціальністю психіатрія) у Паризькій медичній школі та працював у кількох лікарнях. Потім, 1965 року, після закінчення навчання психоаналітика, Андре Грін став членом Паризького психоаналітичного товариства (SPP), президентом якого він був з 1986 по 1989 рік. З 1975 по 1977 рік Андре Грін був віце-президентом Міжнародного товариства психоаналітиків та психоаналітичної асоціації та з 1979 по 1980 рік, професор Університетського коледжу Лондона. Помер Андре Грін 22 січня 2012 року у віці 84 років, у Парижі.
Андре Грін автор численних статей і книг з теорії та практики психоаналізу, а також психоаналітичної критики культури та літератури, багато з яких також з'явилися в англійських перекладах.
На початку 1960-х років Андре Грін відвідував семінари Лакана. Андре Грін він не відмовився від своєї приналежності до Паризького психоаналітичного суспільства, що дозволило йому з незалежної позиції бути лідером конкуруючих напрямків французького психоаналізу. Однак після десятиліття він відійшов від Лакана і, нарешті, порвав з останнім у 1970 році, критикуючи його концепцію.
Вчинивши таким чином, він замінив зазвичай оборонний підхід Паризького психоаналітичного суспільства до лаканізму прямою теоретичною конфронтацією. Андре Грін зазначає, що, хоча «Лакан каже, що несвідоме структуроване як мова... коли ви читаєте Фрейда, стає очевидним, що це твердження не працює жодної хвилини. Фрейд дуже ясно виступає проти несвідомого (яке, за його словами, що складається з речових уявлень і нічого більше) до передсвідомого. Те, що стосується мови, може належати лише передсвідомій».
У своїх пізніших роботах Андре Грін став все більш вороже ставитися до школи Лакана, нехтуючи нею як неподалік сталінського культу особистості. Він також вважав, що сама суть лаканівського мислення була сильно обмежена, якщо відокремити його від ігор і хитрощів оточуючих його.
Через десятиліття Гораціо Етчегойєн дійшов висновку, що те, що він назвав «складним маршрутом плідної роботи Андре Гріна», продовжує демонструвати інтелектуально незалежний спосіб, з яким «Грін є фрейдистським аналітиком, який зумів об'єднати у ясному синтезі вплив таких різних авторів, як Лакан, Біон і особливо Віннікотт».
У результаті Андре Грін став одним із найважливіших психоаналітичних мислителів нашого часу – творцем того, що було названо гриніанською теорією психоаналізу (Кохон, 1999). Спираючись на метапсихологію Фрейда, Грін розробив подальшу теорію незрозумілого, що пов'язує мислення з відсутністю, а також із сексуальністю.
За наявності множинності локальних вкладів гриніанська психоаналітична система розглядалася як цілісність, що робить щось більше, ніж сума її частин.
Значна частина вкладу Андре Гріна у сучасний психоаналіз зосереджена з його дослідженні «різних модальностей роботи негативу».
Він підкреслив, що «прийняття заперечення того, що було необхідно для того, щоб відносини з новими речами стали можливими» - спосіб, яким «прийняття реальності нестачі... відчиняє двері через процес опрацювання, до нового досвіду, нових ідеалів та нових об'єктних відносин ».
Для Андре Гріна аналітична обстановка сама по собі є відтворенням психічної реальності, припускає Майкл Паронс, цитуючи раннього Гріна: «символізм сеттинга є трикутною парадигмою, що об'єднує три полярності сну (нарцисизм), материнської турботи (з боку матері, за Віннікоттом) і забороною з боку батька, за Фрейдом). Таким чином, психоаналітичний апарат породжує символізацію несвідомої структури Едіпового комплексу».
Ері Якобус стверджує, що сни для Андре Гріна є «негативними станами, які намагаються досягти символізації». Крім того, вона посилається на Адама Філліпса, який пише: «Сни та афекти, а також стани порожнечі або відсутності були основними труднощами в роботі Гріна, оскільки вони є сферами досвіду... у яких сама природа репрезентації наражається на ризик».
Моральний нарцисизм Андре Грін розглядав як спробу піднятися над звичайними людськими потребами та уподобаннями — аскетичну спробу створити неприступне почуття моральної переваги.
Робота негативу Андре Грін, Ендрю Веллер (перекладач), видавець: Free Association Books, 1999
Про приватне божевілля. Видавництво: International Universities Press, 1997
Ланцюги Ероса, Видавництво: Karnac Books, 2002
Психоаналіз: парадигма клінічного мислення. Видавництво: Free Association Books, 2005
Життєвий нарцисизм, смертельний нарцисизм. Лондон: Free Association Books 2001
Ключові ідеї сучасного психоаналізу. Нерозпізнавання та визнання несвідомого. Лондон: Рутледж, 2005
«Подвійна концепція нарцисизму: позитивні та негативні організації» (2002). Психоаналітичний щоквартальний журнал, 71: 631-649
Тканина афекту в психоаналітичному дискурсі, Нова бібліотека психоаналізу, Лондон/Нью-Йорк, 1999
Одне зайве око. Едіпів комплекс у трагедії Les Éditions de Minuit (1969)
Дитина цього. Щоб уявити білий психоз, Les Éditions de Minuit (1973)
Живий дискурс: психоаналітична концепція афекту, ППУ, «Чотирьохліг» (1973)
Нарцисизм життя, нарцисизм смерті, Les Éditions de Minuit (1983)
Мова в психоаналізі, 250 стор., У журналі «Мови». Другі психоаналітичні зустрічі в Екс-ан-Провансі, 1983
Приватне божевілля: психоаналіз прикордонних випадків, Галлімар (1990)
Комплекс кастрації, ППУ: Що я знаю? (1990)
Одкровення незавершеності. Про лондонський мультфільм Леонардо да Вінчі «Фламмаріон» (1992)
Робота негативу, Les Éditions de Minuit (1993)
Переконаний психоаналітик. Розмови з Мануелем Марсіасом, Кальман-Леві (1994)
Психічна причинність: між природою та культурою, Оділь Джейкоб (1995)
Пропедевтика. Повернення до метапсихології, Шамп Валлон (1995)
Ланцюги Ероса: поточні відносини сексуального характеру, Оділь Джейкоб (1997)
Діахронія в психоаналізі, Les Éditions de Minuit (2000)
Тимчасовий вибух, Les Éditions de Minuit (2000)
Незнання та визнання несвідомого. Керівні ідеї сучасного психоаналізу, PUF (2002)
Клінічне мислення, Оділь Джейкоб (2002)
Неведение и признание бессознательного. Руководящие идеи современного психоанализа, PUF (2002)
Лист та смерть. Прогулянка психоаналітика з літератури: Пруст, Шекспір, Конрад, Борхес, Інтерв'ю з Домініком Едде, Деноель (2004)
Гра з Віннікоттом, PUF, переклад Мартіни Люсьє (2004)
Заклинання спокуси: критичне прочитання «Сну літньої ночі»; Антоній та Клеопатра; Буря; Фенікс і голуб Вільяма Шекспіра, Оділь Джейкоб (2005)
(Майже) вільні асоціації психоаналітика, інтерв'ю з Морісом Коркосом, Альбіном Мішелем (2006)
Чому виникають імпульси руйнування чи смерті?, Éditions du Panama (2007)
Джозеф Конрад: перша заповідь, Éditions In Press (2008)
Негативна пригода. Психоаналітичне читання Генрі Джеймса, Éditions Hermann (2009)
Ілюзії та розчарування психоаналітичної роботи, Оділь Джейкоб (2010)
Від знаку до мови. Психоаналіз та теорії мови, Ітака (2011)
Сучасна психоаналітична клініка, Ітака (2012)
Розмірковуючи про психоаналіз з Біоном, Лаканом, Віннікоттом, Лапланшем, Оланьє, Анзьє, Розолато, Ітакой (2013)
Клініка негативу. Нарцисизм, деструктивність та депресія, Ітака (2022)
