- Наявність: Є в наявності
- Модель: 2328
Книга є спробою досліджувати догматичні аспекти православного вчення про ангелів, оскільки за всієї незаперечності церковного шанування невидимого ангельського світу, його природа і місце у свідомості християнина досі залишаються невизначеними, а іноді й не чужими міфологізації.
Автор ставить собі за мету виявити та обґрунтувати вчення про ангелів у богословських поняттях та термінах. Важливою стороною книги є та обставина, що для вирішення поставленої в ній завдання неможливо обмежитись лише історичним матеріалом.
Тому в дослідженні, заснованому на святоотцівській спадщині, водночас залучається як античний, так і новоєвропейський філософський досвід. Фактично воно виходить із посилу, згідно з яким, щоб по-справжньому зрозуміти святих отців, необхідно заговорити власною мовою. Пошуку такої мови стосовно світу ангелів присвячено справжнє дослідження.
Книга Введення в догматичне вчення про ангелів адресовано богословам, філософам, релігієзнавцям, мистецтвознавцям, а також усім, хто цікавиться ключовими питаннями православного віровчення. Вона може бути використана як навчальний посібник при ілучемін відповідних богословських, релігієзнавчих н мистецтвознавчих дисциплін.
Тимур Олександрович Туровцев – кандидат філософських наук, старший викладач Інституту богослов'я та філософії. У 2006 році захистив кандидатську дисертацію на тему «Екзегетика Шестоднєва та уявлення про простір та час у новоєвропейській філософії».
Веде дисципліну «Догматичне богослов'я», а також кілька спецкурсів із різних проблем православного віровчення. Догматичне богослов'я є пріоритетним напрямом наукових досліджень про. Є автором двох дослідницьких монографій та понад тридцяти наукових статей. Постійний учасник богословських та філософських конференцій. Відповідальний секретар та постійний автор журналу Інституту богослов'я та філософії «Початок».
Зміст книги Т.А. Туровцева Введення в догматичне вчення про ангелів
Вступ
Частина I. Обґрунтування особистісної природи невидимого світу
Розділ 1. Ангел: розум, сутність чи обличчя?
Розділ 2. Ангелологія єв. Діонісія Ареопагіту
Розділ 3. Вчення про ангелів Хоми Аквінського
Розділ 4. Уявлення про невидимий світ у ісламі
Розділ 5. Бог – ангел – людина. Проблема ієрархії
Розділ 6. Проблема «тілесності ангелів»
Розділ 7. Полеміка святителів Ігнатія Брянчанінова та Феофана Затворника
Розділ 8. Природа ангела та реальність душі
Частина ІІ. Конституювання створеного особистісного початку
Розділ 1. Онтологічна реальність «я» та образу
Розділ 2. Онтологія імені
Розділ 3. Ім'я та ніщо
Розділ 4. Людина та реальність імені
Частина ІІІ. Реальність Імені у контексті нетварного буття
Розділ 1. Імена Особ і властивості природи
Розділ 2. Що відповів Бог на запитання Мойсея Його Ім'я?
Розділ 3. Логічний аспект ім'яславських суперечок. «Ім'я Боже є Сам Бог»
Частина IV. Іконографія ангелів
Розділ 1. Онтологія ікони ангела
Розділ 2. Деякі аспекти іконографії Пресвятої Трійці
Розділ 3. Особливості іконописного зображення янголів. Святий ангел і свята людина
Розділ 4. Особливості «портретної» ікони янголів
Частина V. Ангел-охоронець
Розділ 1. Ангельський мир та реальність свободи
Розділ 2. Проблема імені ангела-охоронця та його ікони
Розділ 3. Ангел-охоронець та реальність совісті
Розділ 4. Ангел, душа і давньоєгипетське уявлення про «ка»
Розділ 5. Феномен сократівського данмонію
Розділ 6. Генін Леонардо да Вінчі
Розділ 7. Ангел у його служінні зберігача
Висновок