Книга Візантійські історики про падіння Константинополя у 1453 році вперше була підготовлена до видання до 550-річчя від дня падіння Константинополя групою студентів відділення новогрецької та візантійської філології СПбДУ під керівництвом професора СПбДУ Я.М. Любарського.
Мета видання книги Візантійські історики про падіння Константинополя в 1453 - надати читачеві можливість самостійно вивчити твори чотирьох грецьких істориків XV століття і сформувати власну картину подій облоги і падіння столиці Візантійської імперії.
Щоб полегшити це завдання, до книги включено статтю про події, що передували захопленню Константинополя, та біографічні відомості про грецьких авторів, праці яких увійшли до книги. Тієї ж мети служать і коментарі, складені таким чином, щоб продемонструвати всі існуючі між цими творами розбіжності і гіпотези, що ними породжуються, про загибель Візантійської імперії.
Книга Візантійські історики про падіння Константинополя в 1453 призначено для широкого кола читачів.
За редакцією Я.Н. Любарського, Т.І. Соболь
Перекладачі - Т.І. Соболь, О.М. Ніколаєнкова, Н.С. Євсєєнко, В.В. Федченко, В.В. Чистякова, С.А. Забєліна, Н.Д. Волкова, А.В. Авінська, Д.В. Агафонова, Н.М. Бєлов, А.С. Степанов, В.В. Федченко, О.Б. Борисова
Зміст книги Візантійські історики про падіння Константинополя у 1453 році
Від редактора
Кінець тисячолітньої імперії
Михайло Критовул. Історичний твір (гл. 6-72)
Дука. Історія (гл. 35–42)
Лаонік Халкоконділ. Історична розповідь
(псевдо-) Сфрандзі. Хроніка (гл. 4–11)
Плач про Константинополь
Коментар
Вказівники
Небагато фактів світової історії викликали таку кількість відгуків і навіть докладних оповідань у сучасників і нащадків, як падіння Візантійської імперії та завоювання турками Константинополя у 1453 р. Подія ця виявилася не тільки найважливішою в політичній та військовій історії Європи, але, використовуючи сучасний термін, знаковий.
Коли у вівторок 29 травня полчища турків через пролом у стіні увірвалися до «царського міста», «нового Риму» (так візантійці називали свою столицю) і розсіялися містом, навряд чи хтось із них думав про щось, крім мародерства та грабежів. Але для візантійців та мешканців інших християнських держав це була катастрофа космічна.
Падіння Константинополя символізувало кінець тисячолітньої історії головної православної держави, мало не кінець світу, у разі початок нової і зовсім інший, найгіршої епохи.
Саме цьому дню та подіям, які безпосередньо йому передували, присвячено видання книги Візантійські історики про падіння Константинополя у 1453 році.
Воно підготовлено головним чином студентами відділення візантійської та новогрецької філології філологічного факультету Санкт-Петербурзького державного університету, і його можна вважати результатом навчальної роботи, в процесі якої студенти навчалися перекладу, редагування та коментування історичних текстів.
За первісним задумом книга, що готується, повинна була дати читачеві «з перших рук» уявлення про трагічні події, що потрясли світ 550 років тому. Однак у процесі роботи став виявлятися її здавалося б несподіваний зміст, тісно пов'язані з сучасністю.
У конфлікт навколо долі Візантії та її столиці, як він позначився на перекладених текстах, виявилися втягнуті маси людей різних етнічних груп, конфесій та соціальних верств: православні греки, «латиняни» католики, турки-мусульмани та інші.
Політичні події та військові зіткнення викликали в цей час найсильніший сплеск емоцій та «різноспрямованих» настроїв, серед яких можна було спостерігати благородну жертовність поряд з боягузливим егоїзмом, широту поглядів поряд із закарпатливим релігійним, скоріше навіть конфесійним фанатизмом прагнення протягнути руку або прийняти допомогу іноплемінника поряд з ксенофобією і готовністю здатися ворогові, аби не «поступитися принципами».
Багато з цих настроїв добре проглядаються і в новітній історії, зайвий раз доводячи хибність хрестоматійного прислів'я «Historia est magistra vitae».