- Наявність: Є в наявності
- Модель: 2315
У роботі насельника Оптиної пустелі ієромонаха Максима (Жилінського) представлено огляд російської святоотцівської писемності, присвяченої таємничому аскетичному поділу православного вчення - духовній практиці розумного діяння або молитви Ісуса.
Автор послідовно розглядає основні джерела, починаючи від перших свідчень про Ісусову молитву в російських житійних джерелах XI століття і аж до знаменитих аскетичних письменників XIX століття.
Особливий акцент робиться на працях Отців, які спеціально займалися темою розумного діяння (викл. Ніл Сорський, преп. Паїсій Величковський), проте не обійдено увагою і автори, які лише торкалися цього питання (свт. Димитрій Ростовський, свт. Тихін Задонський).
В результаті читач може отримати цілісне уявлення про традицію розумного творення у російській духовній писемності ХІ-ХІХ століть.
Ієромонах Максим (Жилінський), насельник Оптиної пустелі. Сергіїв Посад: Видавництво Московської духовної академії.
Зміст книги ієромонаха Максима (Жилінського) Вчення про розумне діяння в російській традиції ХІ-ХІХ століть
Від видавців
Вступ
Розділ I. Розумне діяння у стародавній Церкві та в писаннях візантійських отців
1. Розкриття поняття про розумне діяння та коротка історія його виникнення у давній Церкві
2. Історія розвитку вчення про розумне діяння. Основні тези вчення про розумне діяння у творах візантійських батьків
Розділ II. Розумне діяння в російській традиції в період від хрещення Русі до XV ст.
1. Перші згадки про розумне діяння серед російського чернецтва на Русі
2. Письмові пам'ятники та подвижники, які послужили справі поширення розумного діяння на Русі у ХІV-ХV століттях
Розділ III. Вчення про розумне діяння в писаннях святих отців і подвижників благочестя в період з XV до XVIII століття
1. Преподобний Ніл Сорський
2. «Квітник священноченця Дорофія»
3. Святитель Димитрій Ростовський
4. Святитель Тихін Задонський
Розділ IV. Вчення про розумне діяння в писаннях святих отців і подвижників благочестя з XVIII до XIX століття
1. Преподобний Паїсій Величковський
2. Преподобний Серафим Саровський
3. Святитель Ігнатій Брянчанінов
4. Святитель Феофан Затворник
5. Преподобні Старці Оптинські
6. Відверті розповіді мандрівника духовному своєму батькові
Висновок
Список джерел та літератури