Псевдоепіграфи стародавніх іудеїв. Ігор Романович Тантлевський

Книги Еноха надали значний вплив на розвиток іудаїстської та християнської теології, ангелології, космології, антропології та психології, уявлень про трансцендентний світ, безсмертя та потойбічну відплату, апокаліптичних, месіансько-есхатологічних та сотеріологічних доктрин, містицизму, каббалістичних навчань.

У книзі Ігоря Тантлевського Псевдоепіграфи стародавніх юдеїв представлені коментовані переклади арамейських фрагментів Книг Еноха з Кумрана (Книга вартових, Астрономічна книга, Книга видінь, Послання Еноха, а також Книга велетнів; (IV) III—I ст. до н. «Єврейської книги Еноха» (створена єврейською мовою між II і VIII/IX ст. н.е.), у ряді важливих аспектів продовжує і розвиває містико-езотеричну єнохічну традицію.

У виданні представлені також нові переклади «Трактату про два Духи» зі Статуту Кумранської громади (ймовірно, середина — друга половина ІІ ст. до н.е.) «Мідраша Мелхіседека» (кол.2), що супроводжуються дослідженням центральних світоглядних доктрин кумранитів.

Також публікується переклад з івриту «Книги Авраама, званої Книгою Творення», яка є одним із найвпливовіших творів містико-гностичного штибу в історії світової думки. Книга була створена, ймовірно, між ІІІ та VI ст. н.е. Даний твір претендує на виявлення сутнісних елементів космогенезу та антропогенезу, відкриття глибинних основ світобудови; у ньому лаконічно описуються фундаментальні принципи функціонування Всесвіту та людини.

Переклад «Книги Авраама, званої Книгою Творення», виконаний за найдавнішим рукописом, що зберігся, коротким версії твору (Парма, Бібліотека Палатина, 1286), що ближче всього стоїть до архетипу. Цей манускрипт перекладається російською мовою вперше. У коментарях враховуються основні варіанти читань, представлені в широкій версії цієї книги і в так званій версії Саадії Гаона. Вищевказані переклади публікувалися раніше (Тантлевський І.Р. Іудейські псевдепіграфи містико-гностичного штибу. Вид-во РХГА, 2014).

Для цього видання вони були уточнені, коментарі-доповнені. Всім текстам надіслано статті дослідницького характеру. Переклади супроводжуються текстологічними та історико-релігієзнавчими коментарями.