- Наявність: Є в наявності
- Модель: 2215
Антологія Книги про Антихриста включає ранньохристиянські твори, які так чи інакше стосуються образу Антихриста, «людини беззаконня», яка, згідно з апостолом Павлом, має запанувати перед кінцем світу.
Поряд з проведенням паралелей з іудаїзмом та іншими давніми релігіями у книзі простежено історію сприйняття цього образу у традиціях Східної та Західної Церков.
Справжнє видання - Антологія Книга про Антихриста, представляє звід історичних документів, в яких йдеться або безпосередньо про Антихриста, або ширше, про світового лиходія, який має з'явитися перед кінцем світу. Це уривки з Біблії, біблійних апокрифів та псевдоепіграфів, віровчальних книг, праць церковних письменників, а також різноманітні пророцтва та оракули. Всі ці матеріали розташовані в хронологічній послідовності та згруповані за розділами.
Документи I розділу майже цілком відносяться до давньоєврейської пророчої та апокаліптичної літератури. Хоча розділ відкривають фрагменти старозавітних писань, більшість його документів представляють так званий міжзаповітний період — приблизно 400 років між завершенням основного корпусу єврейської Біблії (Танаха) та появою грекомовного Нового Завіту.
II розділ вже безпосередньо стосується християнської традиції. Однак тут вчення про Антихриста як таке ще немає. Це різні ранньохристиянські пророцтва про майбутніх ворогів - те, з чого згодом виник церковний образ есхатологічного ворога.
ІІ. розділ представляє витяги з ранньохристиянських творів, праць найвидатніших вчителів і отців Церкви, що розповідають про «останні часи цього століття». Тут ми бачимо цілком сформоване вчення про наступ Антихриста, в якому акумульовані основні ідеї попередньої епохи.
Наступні два розділи продовжують церковну традицію. У IV розділі представлені письменники Східної Церкви, які творили грецькою мовою, а в V розділі - письменники Західної Церкви, що писали латиною. Крім того, до того й іншого розділу включені уривки та цілі твори, авторство яких не встановлено і які помилково приписані тому чи іншому церковному автору. Однак саме в таких творах, як правило, містяться докладніші розповіді про майбутній загальносвітовий супостат.
Деякі твори публікуються російською вперше. Складання, вступна стаття та коментарі Б.Г. Деревенського. Переклад російською мовою М.Вітковської, В.Витковського, Є.Єрмолаєвої, Є.Жовтової.
Борис Георгійович Деревенський (народився 30 червня 1962) - російський письменник. Відомий головним чином за виданим ним популярним збірником «Ісус Христос у документах історії», який витримав кілька видань. Публікується також у літературних журналах та колективних збірниках.
«Вчення про Антихриста в давнину та середньовіччя» (2000) - інша робота Б.Г. Деревенського, на яку також звернули увагу історики та богослови. 2007 року в санкт-петербурзькому видавництві «Амфора» вийшов перероблений варіант цієї праці — «Книга про Антихриста».
Зміст Антології Книги про Антихриста Б.Г. Деревенського
Борис Деревенський. Останній ворог Церкви: «вінець зла»
I. СПРАВИ
Старозавітні асоціації. "Невеликий ріг" і "нахабний цар" Книги пророка Данила. Підступний чоловік і новий ріг Сивіллових книг. Веліар Сивіллових книг. «Беззаконник» та «дракон» у Псалмах Соломона. «Цар, на якого не чекають» Апокаліпсиса Ездри. «Кедр» сирійського Апокаліпсису Баруха
ІІ. ДОДАТКОВІ ВЧЕННЯ ПРО АНТИХРИСТ (НОВИЙ ЗАВІТ І НОВОЗАВІТНІ АПОКРИФИ)
Антихрист у новозавітній літературі. Лжехристи та лжепророки. «Людина гріха, син смерті». Антихристи. "Звір". «Миробласник». Втілений Веліар. Доповнення. «Останні часи»
ІІІ. РАННЕХРИСТІАНСЬКІ Уявлення ПРО АНТИХРИСТ
Від Іустина Філософа до Орігена. Іустин Філософ. Розмова із Трифоном іудеєм. Іриней Ліонський. Проти єресей. Тертуліан. Про воскресіння плоті. Іполит Римський. Про Христа та Антихриста. - Тлумачення на Книгу пророка Даниїла
Ориген. Тлумачення на Євангеліє від Матвія. - Проти Цельсу
IV. АНТИХРИСТ У СХІДНО-ХРИСТИАНСЬКОЇ ТРАДИЦІЇ
Від Єфрема Сиріна до Андрія Кесарійського. Єфрем Сірін. Слово на пришестя Господнє, на кінець світу і на пришестя Антихриста. — Слово на пришестя Господнє. — Слово на пришестя Господнє. - Тлумачення на Друге послання до Фессалонікійців - апостол Павла. Кирило Єрусалимський. Повчання. Іоанн Золотоуст. Розмови на Євангеліє від Івана. — Розмови на друге послання до Фессалонікійців апостола Павла. — Слово про лжепророків і лжевчителів. Феодорит Кірський. Тлумачення про видіння пророка Даниїла. - Зібрання єретичних тлумачень. Іоанн Дамаскін. Виклад православної віри. Андрій Кесарійський. Тлумачення на Одкровення святого апостола та євангеліста Іоанна Богослова
ДОДАТОК
Псевдо-Іполит. Слово про смерть світу, і про Антихриста, і про друге пришестя Господа нашого Ісуса Христа
Одкровення Псевдо-Іоанна. Одкровення святого Іоанна Богослова
Одкровення Псевдо-Мефодія. Слово Мефодія Патарського про царство народів та останні часи
Бачення Псевдо-Данила. Останнє бачення пророка Даниїла. — Бачення пророка Даниїла про останні часи та кончину століття. - Codex Canonicianus
Провидіння про Царгород. Житіє Андрія Юродивого
V. АНТИХРИСТ У ЗАХІДНОХРИСТІАНСЬКІЙ ТРАДИЦІЇ
Від Лактанція до Фоми Аквінського
лактанцій. Божественні настанови. — Про смерті гонителів
Вікторин Патавійський. Тлумачення на Одкровення Іоанна Богослова
Ієронім Стридонський. Тлумачення на Книгу пророка Даниїла. - Лист до Алгазії
Августин Гіппонський. Про місто Боже
Сульпіцій Північ. Діалоги
Касіодор. Висновок про Одкровення [Іоанна Богослова]
Хаймон Хальберштадський. Пояснення Другого послання до Фессалонікійців апостола Павла
Валафрід Страбон. Тлумачення на Друге послання до Фессалонікійців апостола Павла
Адсон з Монтьє-ен-Дера. Про місце та час Антихриста
Гонорій Отенський. Elucidarium
Хома Аквінський. Сума теології
ДОДАТОК
Амвросіаст. Тлумачення на Друге послання до Фессалонікійців апостола Павла
Псевдо-Амвросій. Тлумачення на Одкровення Іоанна Богослова
Іменний покажчик
Основні терміни та поняття
Цитована та довідкова література
Час Антихриста характеризується не лише загальною агресією проти християн, але й зрадництвом та відступництвом у лавах самої Церкви. Говорячи ширше, загальний занепад звичаїв при «кінчині цього віку» повинен торкнутися і Церкви, відколовши від неї чималу частину. Беззаконня, як очікується, розмножиться у надрах самого християнства.
Цей новий мотив (у писаннях кумраніт він не зустрічається) з'являється вже в Новому Завіті. «І тоді звабляться багато хто», — пророкує Ісус у Євангелії від Матвія (24:10). Вживаний тут термін («зберуться, спокусяться») безумовно відноситься до членів християнської громади.
У сучасних перекладах Нового Завіту цей вірш звучить так: «Тоді багато хто відвернеться від віри». Приблизно про те й інші відомі євангельські слова: «Але Син людський, прийшовши, чи знайде віру на землі?» (Лк 18:8), і «багато званих, а мало вибраних» (Мт 20:16).