День Господній у книгах пророків: історія чи есхатологія? Ігумен Арсеній Соколов

День Господній – одна з найважливіших тем у навчанні біблійних пророків. Залежно від контексту пророчої проповіді, День Господній може мати як історичне, так і есхатологічне значення.

У дослідженні Арсенія Соколова День Господній у книгах пророків: історія чи есхатологія? представлений екзегетичний аналіз усіх пророчих текстів, у яких цей вираз зустрічається.

У проповіді біблійних пророків монархічного періоду це насамперед день рішучого втручання Бога в історію Ізраїлю, історичний день суду над народом Божим за його невірність завіту та суду над іншими народами за їхні злочини.

У текстах, що належать до часу вавилонського полону і до полоненої доби, День Господній набуває яскравої есхатологічне забарвлення та глобальний характер, стає метаісторичним днем ​​руйнування старого несправедливого світу та днем ​​народження нового світу справедливості та милосердя – Царства Божого.

У цій есхатологічній якості День Господній проповідується в Новому Завіті - Іоанном Хрестителем, Ісусом Христом та Його апостолами.

Назви біблійних книг вказуються за Синодальним перекладом; нумерація розділів і віршів - відповідно до ВГИгу Hebraica Stuttgartensia.