Збірник праць Амара Аннуша, Скотта Негеля, Рональда Клементса, Крістофера Джейніса та С.В. Крижановського присвячена біблійній старозавітній критиці.
З того часу, як бібліїстика стала відмовлятися від екзегетики на користь тієї чи іншої віровчальної системи і ширше застосовувати критичний метод, перед вченими відкрилися нові горизонти в дослідженнях. Це дозволило по-іншому поглянути на походження та еволюцію культу Яхве, а також історію формування П'ятикнижжя Мойсея та інших книг Старого Завіту.
Опубліковані роботи знайомлять із цікавими досягненнями сучасної біблійної критики та обґрунтовують погляд на давньоєврейську релігію як таку, що має синкретичні підстави. Аналіз єнохічної літератури у тих ассироавилонских наративів робить спробу знайти витоки іудейських вірувань і священної писемності в демонології і магічних практиках Месопотамії.
Дослідження іудейської та візантійської ангелології виявить її коріння у близькосхідних та середземноморських «язичницьких» традиціях. Значна увага приділяється єгипетській магії та релігії, яка дала початковий імпульс виникненню ізраїльського культу, обговорюються питання історії, архітектури та атрибутики Єрусалимського Храму, а також походження юдейського священства.
Порівняння з міфологією навколишніх народів виявить у біблійних текстах численні паралелі та запозичення. Завершують видання нариси з біблійної етнології, у яких розглядаються біблійні генеалогічні схеми, хронологія епохи патріархів та контакти Юдеї зі Спартою.
Амар Аннуш (Amar Annus, PhD) доктор філософії. Доцент кафедри релігій Близького Сходу та кафедра Старого Завіту та семітології факультету теології релігієзнавства Тартуського університету (Тарту, Естонія).
Скотт Брайон Негель (Scott Bryon Noegel) – декан кафедри мов та цивілізації Близького Сходу у Вашингтонському університеті, дослідник з біблійної та давньосхідної тематики.
Рональд Клементс (Ronald E. Clements, 1929 – 2024) – теолог, професор, багато років викладав у Кембриджському університеті та Королівському коледжі Лондона, одним із видатних британських учених, які вивчають Старий Завіт.
Збірник Біблійна старозавітна критика
Від укладача
Амар Аннуш. Сини Сифа та Південний Вітер
Амар Аннуш. Історія Стражів як контрнаратив
Амар Аннуш. Про походження Стражів: порівняльне дослідження допотопної мудрості в месопотамській та іудейській традиціях
Скотт Негель. Єгипетське походження Ковчега Завіту
Скотт Негель. Мойсей та єгипетська магія: нотатки на Книгу Вихід
Рональд Клементс. Захоплення Єрусалиму та будівництво Храму
Крістофер Джейніс. «Адам, Єва та Диявол»: угаритський міф про Адамму за Марьо До. А. Корпел та Йоханнесу де Моору
С.В. Крижанівський. СИНКРЕТИЧНІ ОСНОВИ КУЛЬТУ ЯХВІ
Іудейський псевдомонотеїзм як еволюція політеїзму та монолатрії
Політеістичні рефлексії у біблійній теології
Стародавні витоки монотеїзму у язичницьких народів
Маловідомі аспекти біблійної ангелології
Падіння Денніці та сліди біблійної теогонії
Що ховається за образом ангелів у візантійській ангелології
Зміїне обличчя ангелів
Нехуштан і Христос
Таємниця Левіафана
Ангели Біблії - боги язичницької міфології
Фізична природа ангелів та їх ґендерність
Єгипетське походження Мойсея та перших левітів
Неісторичність усиновлення Мойсея дочкою фараона
Мойсей - жрець Осіріса
Левити - священики єгипетського походження
Магічні змагання з мудрецями фараона
Кастове розшарування в Стародавньому Ізраїлі
Єгипетські зв'язки левітів поствавилонського іудаїзму
Етнічна неоднорідність левітів
Датування та обставини Виходу
Етнічний склад тих, що вийшли з Єгипту з Мойсеєм
Вихід та гіксоси
Яхмос I - фараон Виходу
Міфологічні передумови біблійної оповіді про Вихід
Релігійно-гуманітарна місія Мойсея
Осіріс-Ях, Апіс і Мневіс: новий стандарт поклоніння для Ізраїлю
Шуту-Сутех, Ваал - синкретичний культ гіксосів
Створення левітами нової релігійної традиції Ізраїлю та політичні завдання Виходу
Єгипетське джерело теорії переваги одного народу
Реалізація політичного плану єгипетських жерців
Техномагічні прийоми Мойсея
Зіткнення та синтез світоглядів
Аароніди проти левітів
Благовістя Осіріса та місія Мойсея. Мойсей та Бахус
Кодифікація Танаха як процес плагіату
Два закони
Формування кодексу П'ятикнижжя
Запозичення історичного та біографічного характеру
Субота
Обрізання
Ритуал та закони
Календар
Космогонія
Вплив єгипетської релігії
Десятина
Завіт
Песах
Плагіати дидактичного характеру
Роль «ам-хаарець» у кодифікації Танаха
Єрусалим і Храм Яхве на перехресті культур та народів
Гора Моріа – проекція сакрального Центру Світу
Походження та значення назви Єрусалим
Авраам, Мелхіседек та релігія Ханаана
Давид і «гумно» Аруни
Захоплення влади священиками Ааронового спадкоємства
Язичницькі прототипи «Дома Яхве»
Тільці Аарона у давірі
Історичні долі Єрусалимського Храму: від Навуходоносора до Адріана
Сліди культу Ваала у дореформеному яхвізмі
Гора Ваала та гора Яхве
Ваал та Яхве: шляхи інтеграції
Гексаграми та свастики Ваала
Ваалізм у пустелі: ще раз про золоті тільця Аарона
Атрибутика та імена Ваала в культі Яхве
Міф про боротьбу Йамму/Мота з Ваалом як міфологічна основа нової релігійної ідентичності Ізраїлю
С.В. Крижанівський
Генеалогії «сифітів» та «каїнітів» та їх месопотамські паралелі
Сім, Хам, Яфет — родоначальники трьох гілок людства
Таблиця народів Побут. 10
Датування епохи єврейських патріархів в історичному контексті
До проблематики іудейсько-спартанських взаємин